依靠耶稣，在信德中抵御和坚持教宗表示，懒惰想摧毁我们生活在当下的简朴的喜乐，要我们相信“一切都没有意义，不值得关心任何事或任何人”。如此一来，许多人因为懒惰而放弃了已经走上的“向善之路”。

这些司铎“满足于”在这些需要极大“耐心”的贫困社区，“简朴地”履行职责。教宗向等在圣堂外的记者们证实了这一点。他坦言，看到这些本堂神父“辛勤工作”、总是“在第一线”的经历，感到“极为美好”。

教宗提到，在这方面，刚才作见证的依搦斯（Agnes）“告诉我们，我们与受造界的关系、与兄弟姊妹的关系，尤其与最需要帮助的人的关系，应以个人和团体的型态体现出来，具有尊重、礼貌、人性，以及方济各精神的简朴和爱德

我们的住处整洁简朴，所有设施都很方便。在餐厅有修女们的热情招待，使我们倍感亲切。　　到巴黎的当天傍晚，我们到巴黎的香舍里大道走了走。

一、简朴的生活。自从选出教宗，公开场合，在非礼仪场合，一直是那身白色的礼服；胸前佩的十字架，善牧肩负羊图象的那种，听说是他做枢机时佩戴的；既便是皮鞋，没有发现有特殊的；他的住所和汽车都是特别简朴的。

在衣食住行上，张神父的简朴圣德更是让我深感佩服。

奥德蒙席指出：「沃依蒂瓦教宗需要人群和生气蓬勃的简朴教会，好能感受他们的信仰并从这信仰中汲取养分。而且，若望保禄二世的深奥神秘思想，敦促他亲身体验天主的奥迹。这是他圣德的核心。

他说：即使在最简朴的基督徒家庭，好客之道始终是圣训：永远不让有需要的人缺一口饭、一张床。母亲教会教导我们关怀病人。许多圣人圣女以这种方式服膺耶稣！许多普普通通的男女在病房、养老院或自己的家里实践慈悲。

一个贫穷的教会是自愿度简朴生活的教会，在她本身的体制、她成员的生活模式上均如此，好能推倒各种使人隔离的围墙，尤其是将穷人隔离的围墙。

当年艾神父也一定秉承耶稣的谦卑温和、宽恕忍耐、助人为乐，过着简朴的生活，在生活中接济穷苦人，用他的聪明才智帮助当地人改变贫穷的面貌，使他们的生活越来越好。