这期学习了《斐理伯书》，并组织了一次激动人心的徒步朝圣兼路上乞讨福传活动。在此项活动中充分看到了基督徒身上蕴藏的无穷潜力。

11月，我同杨惠芬教友带领的朝圣团，到广东的上川岛等地朝圣，使我们相遇，使我们相知，的确我们付出了，我们收获了，一路上能为教友讲道、做弥撒，是做神父的最大幸福，而我们的教友是非常热爱神父的，热爱教会的福传事业的

2007年4月22日，“景县总堂福传秧歌队”下乡到景州镇的大王庄进行福传。

福，是新年用的最多的一个字。这个“福”不仅是中华文化所有愿望与喜乐的集合，也是指向基督徒的福音，以及福音的泉源天主，主耶稣基督。中华文化就是一个“福的文化”。今天福音的主题是“真福八端”。

就要总结并结束这次分享时，一直没有发言的李道兰突然说：我们基本都分享了我们的福传经验和心得，可我还是有一个问题,就是如何调节我们的现实生活与我们所宣讲的福音之间的距离。

下面就温州总堂区的福传情况给大家做一些分享。温州教区视福传为重中之重，特别是温州总堂区，总堂的主保圣人是福传的使者圣保禄宗徒，可见教区从开始便把福传作为重点。

例如：真福八端的第一条就是：“神贫的人是有福的，因为天国是他们的。”（玛5：3）“你们不能事奉天主，又事奉钱财。”（玛6：24）有个富家少年前来对耶稣说：“师傅，我该做什么，才能得到永生？”

本报（景县）讯2007年1月28日，景县总堂福传秧歌队首次接受婚庆邀请演出。早晨6点50分，景县总堂秧歌队的成员早早来到教堂，等待出发。7点，秧歌队人员驱车赶往县城东的某家属楼参加婚庆演出。

第三届“信德之友”分享交流会的代表们在讨论如何搞好文字福传工作。作为一名教会的通讯员，怎样才能传播好福音呢？我以为大家应该有一个明确的目标，并把这个目标进一步量化。

她是一位美丽而淳朴的南方农村姑娘；她落落大方，喜唱乐跳；她生长在广西贵港三塘长兴村一个世代信奉天主的老教友家庭；她从小受到天主教的良好教育；她婚后随丈夫来到距离贵港老家200公里之遥的合山市东矿工作；她就是有名的靠“滚雪球”传教的福传能手