于3月13日发表的教宗本笃十六世为上届全球主教会议后撰写的“爱德的圣事”劝谕，获得全世界热烈的反应。劝谕收集了2005年10月举行、讨论圣体圣事奥秘的全球主教会议的指示。这个劝谕中的主要内涵是什么？

此外，枢机又表示，教宗本笃十六世发表了2005年的天主是爱、2007年的在希望中得救和2009年的在真理中的爱德三道通谕之后，现在可能发表第四道新通谕。　　

国际神学委员会衷心回应教宗本笃十六世对信德年的邀请，这个邀请通过教宗所颁布的信德年的通谕，在２０１２10月11日正式启动，展开了信德年的庆祝活动。

为此，6月5日，韩国主教团环保委员会将在仁川教区主办教宗方济各通谕《愿祢受赞颂》精神落实研讨会，并围绕“零排放”主题展开讨论。届时，韩国各教区和堂区将提出“零排放”的具体落实建议。

随后，大家齐聚闻名暇迩的百年通远天主堂参与了追思弥撒，为安葬在这座百年教堂的牧者们（九位主教）献上了至诚的祈祷。

贝尔托内枢机在讲话中表示，5百年开启了一个将人放在中心的珍贵远景，使人们止住脚步沉思博物馆在文化、伦理和人类学方面所提供的一切的深远意义。

沈承开神父，圣名：伯多禄，天主教贵州教区神父，于1971年12月4日生于贵州省绥阳县洋川镇保林村天主教家庭。沈承开神父自幼领洗，1988年12月-1993年7月在贵州省预备修院就读;1993年9月-1999

教宗若望保禄二世引用自他的通谕《生命的福音》，指出人类对受造界的主导权并非「绝对的，而是一种职务：那是天主独一无二且无限的统治权的真实映像。」

□教宗本笃十六世在圣神降临瞻礼正式签署的二OO七年世界传教节文告，同时亦旨在纪念天主之仆先教宗比约十二世的《信德与恩宠》通谕发表五十周年。

1、死亡的文化在圣父若望·保禄二世的《生命的福音通谕》内，教宗指点出今日世界中死亡的文化（见通谕第21号）。二零零一年九月美国世贸中心的摧毁，清楚地说明圣父分析世界事务的真情及正确性。