很多人谈及司铎短缺的问题，同时也有与会者澄清，开放让「通过考验的男人」承担教会某些职务，并不代表改变教会的独身制；但这制度就像所有的人为制度一样，总会在某些具体处境下出现例外。

他说，需要令地底下的关怀团结之河浮现出来，青年、女人、男人，应该成为自己生命的主人、他们自己的历史的建造者。青年应该像地底下的河流一样，以生命和希望的力量开花结果。

这是因为“相对于一个人的具体生活，它是抽象的，好似一个人能抽象地随意决定是否、以及何时是男人或女人”。教宗强调，“对我而言，抽象总是一个困局，但这与同性问题毫不相干”。

更名本源于圣经，在圣经中的男人或女人被赋予新名字以表明他们在救恩史中的特殊角色，如撒辣依改名撒辣，亚巴郎改为亚伯拉罕，西满改成伯多禄，扫禄则名为保禄等等。

因为我不认识男人。”天使答复她说：“圣神要临于你，至高者的能力要庇荫你，因此，那要诞生的圣者，将称为天主的儿子。

这是让我最惊讶的一点，无论如何，我也想象不出那么精巧、秀丽的剪纸作品怎么会出自一个男人的手，这不能不让我感谢仁慈的天主，赋予他的儿女们各不相同的才能。

从我们刚才介绍的关于圣德的角度来讲，圣人们是那些完全成为他们自己的人，他们完成了每个男人或女人应有的使命。

答：全城男人，不论老少，围住罗特家，要求将来访者交出以“认识他们”（即进行性侵犯）。这显出他们极度的淫乱与不尊重外来者。问4：罗特是如何回应这群人的？他的回应有什么争议？

幸好此男人性情刚强，所以继妻对前妻的儿子尚未过分虐待。一年之后，这男子患了重病，临死之前，拉着前妻儿子的手，对继妻说：“我去世以后，遗产有三个儿子平均继承，你们的生活没有问题。

信徒都是中老年妇女　　报道引述当地一农村老校长说，全能神信徒有不少共同点，一，基本上都是中老年妇女，年龄五六十岁，平时无所事事；二，家中男人都出去打工了，一个人在家照应孙辈；三，文化程度不高，容易盲听盲信