教宗表明，我们都能成圣，因为我们有上主的助佑。基督徒能在每日的生活中成圣，这意味着我们应在家庭、工作，甚至在疾病中善尽每日的本分，向天主开放心灵。

1939年，林主教、马神父、李会母、费修女等人编写了会规，并呈交罗马传信部批准立案，直至1941年3月19日获得批准，该日即为抚顺耶稣圣心修女会创会之日。

释迦要他七月十五日备百味饮食，供养僧众，可使母解脱。(见《盂兰盆经》)中国自梁武帝时(509-549)始设盆斋，风俗存留至今。香港人初时习惯在七月十四日晚烧衣。

母佑会的张竞伟修女庆祝发愿金禧，她分享过去五十年中服务青年的宝贵时光，以及团体生活的喜乐。她提到，在都市人忙碌奔波的生活中，她能安静地祈祷，与天主相遇，感受到深深的幸福。

朝圣者九月十九日参观位于西耶路撒冷的拜特·贾马尔慈佑会隐修院内的圣斯德望堂时，发现一尊圣母雕像已破碎，彩色玻璃窗亦被打碎，十字架被毁。

教宗方济各在贺函中表明，那对自由的寻求是以源自深厚信德的望德为根基，信赖天主的助佑。

祈愿主佑中华、主佑世人！同时，太原社服也联络各方资源，为新绛、平遥各地捐赠了防护物资，并于2月8日，由刘建刚神父与几位员工和志愿者亲自送往平遥，由于防控、防护，捐赠物资在平遥高速口进行了交接。

他也谈到这件盛事的两位主保圣人：一位是20年前发起世界家庭会议的圣若望保禄二世教宗；另一位是基督徒卓越的模范，身为母亲和妻子的圣女詹娜·贝雷塔·莫拉（GiannaBerettaMolla

这份声明指出：「对子女、父亲母亲和社会而言，婚姻至关重要。天主创造了我们『男人和女人』；一男一女在婚姻中向生育子女开放的结合，是天主赐下的恩典。」

为什麽要监禁这些弱小者，这些受创的年轻母亲和年幼子女？他们在祖国受到迫害而逃离家园。我们泱泱大国不需要把监禁最弱小者当作威慑手段。一个社会的道德水平取决於最弱小者所受到的待遇。