纪思道见到整个黑人村庄的男女老少在星期日集体步行几十里路上教堂。很多人仍然认为，亚非拉的基督教是西方人强加的，是应该而且必须排斥的体内异物。

意大利有句谚语说:“骄傲骑在马背上，然后步行回来。”在福音中，耶稣和许多骄傲人打交道，他经常去揭露那些人最隐秘的罪。伯多禄满腔忠诚地宣告:“即使所有的人都遗弃了你，我也不会!”(参玛26:33)。

在三年传道期间，他曾在水面行走，医治病人，使瞎子看见，聋子听见，使哑巴说话，瘫子行走，驱除魔鬼，平息风浪，使死人复活；他提出一些当时的智慧人回答不了的问题；他用简单明了的比喻教导人们深奥的道理；他责问假冒伪善的人

是天主圣宠给了他恩赐和胆量，越是艰难越不惧怕，有时为了一位教友临终前得到终傅圣事，一夜之间，步行几十里地跑到苏店，跑到苗村，最远的跑到陵川泰和壶关安口。

李会长（右）与段阳宇在灾区的步行中李会长在车上贴进德公益的标签

那时，大部分村镇不通班车，县城还没有出租车，出门坐三轮车和拖拉机便成了他的专利，步行10里、20里更是家常便饭。无论是给病人行傅油圣事、殡葬教友、过周年抑或会口过主保瞻礼，他都会随请随到。

（出14：24）到了罗马时代，夜间则采用四分法：夜间四更时分，耶稣步行海上，朝着他们走来。（玛14：25）这里的四更是介于凌晨三点到六点之间。

（玛9：20-22）当耶稣让伯多禄步行海面时，他稍一疑惑便开始下沉。（玛14：29-31）耶稣教导我们：“吃什么？喝什么？穿什么？

步行往返于车站与懿范女中之间，去时念三分玫瑰经，回来时再念三分，她的祈祷精神令人感动。现今郭修女一直祈祷不辍，尤其为家乡教会的发展祈祷。

追溯历史，1861年清咸丰十一年，西班牙道明会士郭德刚神父由今天的高雄前金步行往返万金传教，建立了初期信友群体，1863年以土块建起一座小教堂，然而在1865年，南部大地震中教堂被毁。