是以兵强者不胜，木强则兵。强大处下，柔弱处上。老子教世人无为、无我、无欲、居下、退后、清虚……他认为刚强的易折断，柔弱的反而能保全。

在80多亩土地上，先后建起慈母堂、小学校和木工部、五金部、中西鞋作、图画间、印刷所和照相馆等工场，所以孤儿院又称孤儿工艺院。据统计，它先后收养孤儿和贫困幼童近万名。土山湾孤儿今何在？

我看见公公在一旁看报，灵机一动，赶快讲：爸爸，我们上街去找一串好大的橄榄木念珠，要找好久、好久的，你放我们去好不好嘛？公公听说要去买的是这件东西，好高兴地催我走。

别的孩子都以最快的速度躲到能遮风避雨的地方去了，而我却木讷讷地行走在风雨中，等待我的是一颗被淋湿的心。

堂北隙地为若瑟木工场，依山布景，父子在作木工活儿，圣母旁坐作女工，表现浓浓的圣家亲情。堂前有露天圣坛，坛前上、下两广场，可客万人。上广场有首任教宗圣伯多禄宗徒塑像、圣母圣心亭。

其中，室内空间包括穹顶及内墙的检修、涂料;唱经楼木栏杆、木地板加固和出白油漆;地板的更换等。在上次大修时，天主堂地板原来的方砖被换成水泥地坪，只有教堂中心的一条花砖通道保持原样。

只要我们查一下字典就可知道其中大有问题在：司首先有主持掌管之意，既然是主掌，顺理成章就成了官职名称，殷代有司木，大约是今日的林务局长；司水是今天的水利局长。

梅瑟向上主求情後，上主就叫梅瑟做一条铜蛇，悬在木竿上，被咬的人一瞻仰这条铜蛇就会痊癒（户廿一4-9）。教宗解释道，蛇是「魔鬼的象徵、谎言之父、罪恶之父、那诱使人类犯罪者」。

而圣堂前的长楼梯则代表着「天上耶路撒冷」及「苦路」的意思，加上圣堂内简朴的砖墙及粗糙的木十字架，代表带领信友走向「加尔瓦略山」的道路。弥撒中有六位教友领受坚振圣事。

中国皇帝很喜欢自鸣钟，把小的那只放在自己面前，为放置大钟专门修建了一座木楼。皇太后听说了自鸣钟，她要皇帝叫太监把它送来给她看。