从国家层面和政治意义上，教职人员中国化的标准是“政治上靠得住、宗教上有造诣、品德上能服众、关键时起作用”。从基层地方教会来讲，教职人员中国化应满足其基本需要。

事实上，过不久，耶稣便明确的说他不是来受服事，而是来服事人的，并交出自己的生命，为大众作赎价（参见玛20，28）。

此乃龙须服……富：龙须服？管：是的！老爷！这是用龙虾的须做成的衣服。就您这身衣服是用了九九八十一吨的龙虾，工人们花了七七四十九天才完成的。

效法圣母，服事穷人中最贫穷者在仁爱传教女修会的神恩中，包含特别敬礼圣母玛利亚的两个幅度。

这是因为基督徒圣召的关键在于「效法耶稣基督」，祂来「是为了服事人，而不是为了受服事」（参阅：谷十45）。

“铎职是对天主的神圣服事，感恩祭是最崇高的服事，是对团体的服务。”那些“向上爬、攀高位的司铎”，他们的目标是为自己谋得一份差事。教宗说：“向高位攀爬的人，最终违背了初衷。他不是一个仆人。

可见宽恕的力量远远大于报服，因为它能使人从内心深处得到改造，特别是对于一些“他们不知道他们做的是什么”的人们，即使对待那些真怀恶意的人，主耶稣也用了自己的实际行动给我们世人做出了光辉的榜样：当大司祭盖法的差役恶狠狠地打了耶稣一个耳光之后

领：　聪敏与孝爱之神，服从上主之神。答：　护慰者，请圣化我们。领：：小兄弟会的总会长，我们的护佑者及辩护人。答：　护慰者，请圣化我们。祷词：　光明之父，一切的美善都由你而来。

一位德国柏林教会牧师分享，他们教会每周日都有伊朗人受洗归入主名下，多半为政治难民，不仅稳定参与教会生活、接受信仰造就，更以行动服事主。

虽然他喜爱祈祷、隐修的生活，却为了服从而接受了主教的职务，先后担任萨希玛和君士坦丁堡的主教，面对了艰难、受仇视和不友善的情况。