他省思了三个行动，即：朝拜、服务和前行。朝拜教宗在讲话中首先表示，该善会敬礼的指路圣母（Odigitria）指向耶稣，祂是道路、真理和生命（参阅：若十四6）。指路圣母怀中抱着为我们降生的救世主。

指出牧者们该勉力巩固教友对梵蒂冈第二次大公会议训导的认知，尤其教会学和社会训导。对牧民工作者，尤应给予特殊培育，有助他们实践福传、教理讲授和爱德服务。

近两年，因着天主的恩宠，教会发展很快，教友从最初的几位发展到到现在的100多人。另外，韩国教友也有近百人。(图为董神父带领中、韩教友举行圣体游行。)(威海教友供稿)

面对当前的困难，教宗要求“从教会已经准许的路途开始做起，即从终身执事职做起”。桑廷主教说，“我们意识到最好先设立天主圣言的服务者，然后再有圣体圣事的施行者。

我们也期盼早日恢复正常服务。去年9月1日，在信德迈向而立之年之际，我们曾以“信德三十周年：感恩与期待”一文通过网络与大家分享，“信德因受世纪疫情等影响不得不放缓或暂停脚步，转型服务。”

圣座封圣部部长塞梅拉罗枢机10月24日在意大利里米尼主教座堂册封生前服务残疾者的萨巴蒂尼（SandraSabattini）为真福。

教会在这一领域中，发挥着极其特殊的重大作用。通过推行保护环境计划，教会变得越来越具有说服力，同时，为受造物的信仰作出了有力见证。

梵蒂冈电台11月4日就巴基斯坦天主教会的状况访问了斐洛尼枢机，他说：　　答：巴基斯坦教会相对于该国总人口而言绝对占少数，但她是一个非常重要、非常积极的少数群体。

厄立特里亚总教区年庆祝活动（梵蒂冈新闻网）厄立特里亚当局最近几个星期关闭了22个属于天主教修会或教区的医疗中心，声称这样做是遵行1995年的一项法律，即国家必须是社会服务的唯一经营者。

通过台湾平信徒对于教会信仰生活的高度参与，可看出梵二后教会本地化的特色。洪千惠老师，是我在台湾清华大学结识的一位留学美国的热心教友。她的父母不是从大陆过去的，而是土生土长的台湾本地人。