经过为期四天的贫民窟生活，亚洲主教们衷心希望亚洲基督信仰团体成为穷人的教会、受排斥者的教会。

封面上作者的名字若瑟‧拉青格（JosephRatzinger）以很小的字号印出，为赋给这部四百多页的大作适当的分量。

他们在付出的过程中也体验着陪老人过小年的喜乐。

如今，非典报道处处可见，这场无声的“战争”阴影已经笼罩全国：今年的“五一”长假被取消，众多的大小型会议也被取消，全国性地要求人们减少外出。

枢机阐明，教会将默观生活视为“缺乏稳固参照点的今日男女的灯塔和火炬”。枢机首先指出，各个时代的男女总是在寻找天主的面容。

老父亲去世五周年的忌日，曦的心情格外沉重，父母离世这么多年，但仿佛就在昨天，双亲在世的情景一幕幕犹在眼前。

相遇学校的学生们问教宗他们能在呵护环境方面做些什麽。教宗要求他们负起各自的责任，意识到自己周遭存在的问题，无论问题大小；首先从自己所生活的社区出发，进而扩展到自己的城市和国家。

因此，教宗提出几个反省的问题：我们能感觉到耶稣所感觉的吗？比方说，当我们受委屈或遭淩辱时，我们能够没有敌意地真心宽恕向我们道歉的人吗？这很难！我们在内心中会说：‘这笔账我会跟你算的！

请你让时光倒流现在我总想真诚的赔补对你的愧疚让我真诚的陪着你走我紧握你温暖的手任凭感恩的泪尽情的流主啊！

我们知道一个家庭，一般一楼都有客厅，是招待客人的地方，二楼的房间是自己家人住的地方，是家人自己亲密相处的地方，耶稣没有选择在客厅吃最后的晚餐，而是在二楼家人相聚的地方，是有其非常特别的意义。