改革开放以来，教会得到进一步地发展。但几十年来，他们只会吹奏老牌子，不会演奏其他乐曲，不能与时俱进，明显落后于教会发展的大好形势。

并盛赞张神父在改革开放的80年代，不辜负天主所赋予的使命，没有辜负主耶稣基督对他的召唤，更没有辜负天上慈母圣母玛利亚的陪伴，依然保存着珍贵的信仰从遥远的青海回到自己的家乡，回到熟悉的教友中间，无怨无悔地用自己的身心

回顾我国教会，自改革开放以来的20多年的发展历程。

今年是我们出版百种信德图书和““信德””发行百期纪念，原计划搞一个庆祝活动总结纪念，来体现政府的宗教信仰自由政策和改革开放以来的丰硕成果。

改革开放20多年来，中国社会和中国的宗教状况都发生了有目共睹的变化，取得了长足进步。

随着改革开放的潮流，适应本地化应因地因时因人制宜，当亦有规章可循。改良对的，革除差的，开放要开得其所，放而不乱，适合国情、教情，有益于圣教事业的大发展。

改革开放，犹如一声春雷，随着宗教政策的落实，教产归还教会，教会的宗教信仰活动得以公开，徐修女又开始忙碌于圣堂。对愿意接受耶稣基督永生道理的各年龄层次的弟兄姐妹，都予以热心的辅导。

这不由让我想起了我们太原教区的李建唐主教在一次讲道中所说的：“改革开放以来，教会的圣堂象雨后春笋般地拔地而起，屹立在中国这片土地上，彰显了主的荣耀，这固然很好。

就像深圳从改革开放初仅有本地教友几百人，发展至今已四万多人，也是因为教会聚集了五湖四海的弟兄姐妹。

就宗教界而言，宗教搭台，经济唱戏，曾经是宗教改革开放的一个最大方面，政教双方均能从中获益。而宗教经济的发展，宗教消费的极端发展，常常还使人呈现有钱才能有信仰、有钱人的信仰更加虔诚的错觉。