在阅读本主日的福音：“当依撒伯尔一听到玛利亚的请安，胎儿就在腹中，欢喜踊跃（惨路1:41）”，我能够想像，如此的“相遇”能怎样影响若翰洗者的一生和召叫。

教宗从福音事迹出发，讲解了在教会历史中常常出现的两种趋向：一种是经受虚荣考验的教会；另一种是贫穷教会，除自己的新郎外不该有其它的财富，一如圣殿内的谦卑寡妇那样。

本报讯2005年元旦，也是今年入冬以来较冷的时节，吉林省临江天主教会于中华神父和几位教友，本着荣主益人的精神自发地捐献了一些钱，买了礼物，冒着零下30多度的严寒，走过崎岖、光滑的山路，前去看望那些长久不能进堂的孤寡老人和病人

在希腊语的词源中，“安乐死”一词与“善终”（εὐθάνατος）有关。在古代，这个词与没有痛苦的死亡联系在一起。医生的目标是尽可能确保生命的最后时刻没有痛苦。

我国恢复宗教信仰自由政策已经30多年了，可我们的教会发展依然不尽人意。教会为什么发展缓慢？教友的灵性生命骨瘦如柴、朝不保夕，这样的身体怎么繁殖？

宗座社会传播委员会十月四日至七日召开会议，探讨在当前的资讯科技和社会环境下，教会刊物和媒体的福传方法。

朋友的问题在向我挑战，一方面让我重温并反省自己的铎职生活，另一方面也使我再深入地认清天主在司铎身上的伟大计划。为了阐述司铎的使命，教宗本笃十六世特别提到了圣奥斯定的定义：基督的仆人。

大家关心和重视我们教会的礼仪生活，不顾初冬的寒冷从各地来到石家庄，共议基层教会的礼仪事务，在此，我谨代表信德文化研究所，并以我个人的名义，诚挚地欢迎各位神长教友、十大修院、部分修会和教区的代表，以及各位学者朋友在百忙中的莅临参与

信德网（重庆）快讯5月13日上午9点多，重庆市天主教两会主席谢榜勇神父在接受本报电话采访时说：“今天早晨我们作了初步统计，全教区有10座教堂在地震中遭到不同程度的损坏，大都是墙体产生裂缝。

韩国大丘教区的一千多对天主教夫妇，将在向其他家庭开展福传的工作中充当主角。在韩国主教团全体大会召开不久后，大丘总主教区掀起了这一以家庭福传为主题的活动。韩国教会的平信徒再次站在了宣讲福音的首要位置上。