此次朝圣极大激发了教友们敬主爱人的热情，教友们表示，将以此次朝圣为契机，致力福传做一名合格的基督徒，以实际行动来回报天主赐予的各样恩典。（高子敬）

我们行善助人，往往希望得到别人的回报，或者抱着一种积功德的心理，甚至以为，好事做的越多，死后必然在天堂享福。以行善为手段，避灾求福，基本上，也是一种功利思想。

教宗接见《愿祢受赞颂》三周年纪念国际会议的与会者(VaticanMedia)教宗方济各强调：「减少温室气体的排放需要靠诚实、勇气和责任感来达成，势力最强大、污染最严重的国家尤其必须做到这点。」

为庆祝《愿祢受赞颂》通谕颁布5周年，普世教会日前举办了“愿祢受赞颂周”活动，并于5月24日当天开启了“特殊周年”。

祢加强了他们的快乐，扩大了他们的欢喜（九2）。我们方才听到的依撒意亚先知的话是多麽真实及切合时宜啊！

在这个社会中，『回报』这一观念非常普遍：父母养育子女，但实际上，他们期待子女在将来可以回报他们，尤其是指金钱和医护方面。这一点也成为很多年轻人进入修院的阻力，因为他们认为应该先将欠父母的债务偿还。

天主是金钱无法买得到的天主，天主是不求回报的天主，一切都无偿给予。我们无法回报天主，但是当我们宽恕弟兄姐妹时，我们就是在仿效祂”。教宗解释道，宽恕是基督徒的特征，因为我们每个人都是“被宽恕的人”。

我没能给予您什么，从未回报过什么，那就让我以全身心的奉献与牺牲来回报教区吧。在他的时代,我们教区的神父非常有限。他一位神父为了传教不辞辛苦、四处奔波，不甘心放弃任何一只上主所托付的小羊。

具体说，仁就是从心底里欣然地去爱别人，并祝愿别人幸福；这是从心中生起而不能停止的情感，是不求回报的情感。怎样实践仁爱呢？孔子曾说过居是帮也，事其大夫之贤者，友其士之仁者。

当约伯在尘土与灰烬中听完天主的启示，最终发出“我知道祢事事都能，祢所有的计划，没有不实现的”（约42:1-2）的宣告时，这不仅是一个人在苦难后的幡然醒悟，更是对信仰核心的深刻见证。