昨天3月19日是大圣若瑟占礼，全球天主教友都热烈举行了庆祝活动。中国天主教友特别敬爱圣若瑟，他是向中国传播福音的主保，是谦逊、朴实、勤劳、服从的象征，也是善终的主保。

利玛窦的《天主实义》与他的其他著作也被视为中西文化首次接触和碰撞所产生的重要成果。李之藻在为《天主实义》写的序文中解释说：《天主实义》，大西国利子及其乡会友与吾中国人问答之词也。天主何？上帝也。

天主有时借梦和夜间的异像，开启人的听觉，阻拦他陷于阴府，救他的性命脱离沟壑。

以前隐修院的房子里居住着很多的年轻修士，大教堂里洋溢着赞美诗的歌声，但是现在这个隐修院荒凉了，人们不再到这里祈祷和接受灵修的营养，只有少数的老修士拖着疲惫的脚步徘徊在隐修院的走廊里，带着沉重的心情赞美天主

渐渐地我爱上了教会，认识了天主。2005年复活节，本堂张东虎神父为我施行了洗礼，由于怕家人反对，我没有告诉任何人。

你该全心渴慕天主，但不要下手攫取他，他要自然地走向你。切记勿以强权来争取天主，或以花言巧语来诱惑他。其实若不是他先走向你，你难以向他迈进一步。

当聊到天主这个题目时，理发师坦诚地说：我不相信天主存在！为什么呢？理发师说：你只要走到街上看看，就知道天主不存在。因若天主存在，这世上如何有如此多患病的人，如何能有这么多被抛弃的儿童？

针对这一点，教宗方济各把信友分成三类：第一类是信赖且一生一世追随天主的许诺的基督徒；第二类是信仰生活停摆不动的基督徒；第三类是坚信自己有所长进，却只从事「生存的观光旅游」的基督徒。　　

神奇的现象、热烈的掌声、再一次展示了科技的独特魅力，天主的奇妙化工。

今天在天主台前，我祈愿你们燃起望德之火。禧年因其本身的特性，具有宣告自由的意义。教宗接着说，望德是我们应该向天主祈求的恩典，它存在於每个人的内心深处。我们要始终坚信天主的临在和怜悯，即使我们犯了罪。