耶稣的望德不会使人失望,因为耶稣是忠信的,他不可能背叛自己。这就是望德。
这两个词通常分别被译作“恒久不变的爱”和“忠信”。这两个词首先告诉我们:天主满溢着慈爱与温良,愿意照顾他的人民,其次,它们告诉我们:天主永远也不会抛弃那些他召叫进入与他盟约关系的人们。
因为我们知道,而且愿意宣认,教会的确充满忠信圣善的司铎,虽然我们都有作为罪人的软弱及限制,却愿意将生命全献于天主的国、慈爱的耶稣基督,及他所托付给我们的羊群。
圣保禄清楚地向我们说:“天主是忠信的,他决不许你们受那超过你们能力的试探,天主如加给人试探,也必开一条出路,叫你们能够承担”(格:前10:13)。
南韩中部大田教区俞兴植主教在八月五日发表的牧函中说,天主教徒应该效法圣母的榜样,真正忠信于天主,并关心社会的弱势社群。牧函指出:“一九四五年八月十五日是韩国的光复日。
的确,圣经中也有一些对奉献牺牲的批评,这种批评通常来自先知们:“我所盼望的是忠信的爱,而不是牺牲”(欧6:6;参阅亚4:4-5,依1:11-17,咏51:16-17)。
教宗本笃十六世引用前教宗真福若望保禄二世「新千年的开始」牧函中的话,强调说:如果我们希望对天主的计划忠信,并且答复世界深沉的期待,就要让教会成为大家共融的家庭和学校。
今天,我们在想到达味被傅油的同时,也应该想到我们的主教,想到我们勇敢、有圣德、善良和忠信的神父,应当为他们祈祷。多亏了他们,我们才有今天!
圣父指出厄肋阿匝尔死亡之前的决定是为了给年轻人留下一个榜样,在背教和忠信的选择面前,他没有任何怀疑。
教宗继续说:天主有一个名字,有一张面容,祂是仁慈,是忠信,是奉献的生命。从耶稣来到世界后,我们就不能说我们不认识天主,不能把祂当作一个抽象、虚无、纯为指代名称的东西。