而我们应该做些什么呢？应该守护这平安。守护它！这是巨大的平安，这平安不是我的，而属于那赐予我平安的另一位；祂居住在我心中，陪伴我一生。祂是主耶稣赐给我的！　　

因此，我们应该加倍努力和行动，创造一种稳定和平的条件。教宗补充道：这样的和平得建立在公正、相互保证安全、承认每个人权利的基础上。　　现在是大家鼓起勇气，以慷慨和创意为公益服务，勇敢地建设和平的时候了。

半途而废的牧人令人伤心；令人伤心的是有些牧人打开了教会的门，却站在门口等；令人伤心的是有些基督徒打心里不觉得应该走出去向他人宣讲上主是何等的慈善。

教宗提醒说，应该抵制虚假的怜悯，它会带来堕胎、安乐死和生产子女。生命永远是神圣的，切不可把人作为试验品。应致力于照顾人，始终牢记人的生命是神圣的。

教宗说：告解亭不应成为一个‘刑讯室’，每个人从告解亭走出时，应该内心幸福，带着希望容光焕发，即使有时会被悔改及因悔改而喜悦的泪水打湿（参：《福音的喜乐》宗座劝谕44号）。

‘我应该做些什麽呢？’应该相信，相信上主能够改变我，祂是大能的。我们应该效法福音中其儿子患病的大臣：‘主，在我的小孩未死以前，请祢下来吧！

家庭在意识形态的殖民面前应该采取行动。教宗方济各6月14日下午在圣伯多禄广场为罗马教区教务会议揭开序幕，2万名信徒参加了活动。教宗向要理教员、司铎、牧灵工作者，特别向父母们发表了即席讲话。

这里我们探讨一下主祭的椅子应该放在什么地方？首先，我们必须承认主礼座位是礼仪行动的一个焦点。这座位和读经台，在某些非感恩圣祭的礼仪中，也被应用；例如在时辰颂祷礼。

教宗说，为了以我们的生命、我们的见证和我们的言语来宣讲耶稣，我们应该忠于圣神。当我们这么做时，教会就变成了一位繁衍子孙的母亲教会，我们作为教会的子女应该这样做。

即使他用人们认为严苛残忍的苦难打击刺痛，依然是他因着爱之切，责之重的治疗手段，医治缺爱症的特殊手术，让人认识到所有的爱皆来之不易，应该格外珍惜，在深陷困苦之后反省、警惕，纠错纠违纠偏纠邪，进一步避免重蹈覆辙