耶稣的爱激发阿库蒂斯的满腔热血，他「首先以生活榜样」来宣讲福音，引导其他人归向天主，为信仰作见证，「即使他经常面对误解、阻碍，有时甚至是嘲弄」，因为他坚决捍卫「家庭的圣善和生命的神圣性，反对堕胎及安乐死

生存在中国文化背景之中的基督徒受传统观点影响，也希望家添男丁，但敬畏生命，反对堕胎、提倡自然节育的价值观，将性别歧视之恶牢牢遏制。

他又提到“因饥饿、堕胎、和胚胎实验所造成的无声死亡者”。

我们蒙召在一个饱受不公、贫富悬殊煎熬以及堕胎、性暴力、艾滋病等社会邪恶泛滥的社会中战胜死亡文化。我们基督信徒旨在努力建设爱的文明、战胜上述邪恶、为下一代促进生命文化。

在葡萄牙允许离婚和堕胎之后，社会党总理苏格拉底又提出同性恋也可以结婚，但是这项法律提案由于违反宪法，被共和国总统席尔瓦冻结。政府为教宗的来访下令11日在里斯本为公务员放假一天，13日全国放假。

她被男友抛弃后面临着生下孩子还是堕胎的痛苦抉择，于是她前往印度加尔各答寻求安慰，并在了解德兰姆姆的生活后找到人生希望。

死亡的文化表现于各种不同的方式，最明显的且为人常谈论的，有堕胎、安乐死、种族屠杀。

包二奶有之，离婚再娶再嫁者有之，未婚先孕堕胎者有之，吸毒者有之，杀人越货者有之。许多人感慨教友村多年发展不了新教友，追究原因，坏表样是最大的障碍，对教会贻害无穷。缺乏基本的修养。

此外，我们透过播放电影和推介一些计划，特别讨论堕胎问题。”　　教区还举办另一项活动，帮助年青教友寻觅合适天主教伴侣。主教解释：“有家长经常向我抱怨，所以我们现在举办这类牵红线活动。

他们不遵循教会『不用人工避孕法、不用避孕套、不绝育、不堕胎』的教导。基于社会和经济困难，他们希望控制孩子的数目。这是目前教友家庭面临的一大挑战。」登神父说，不同宗教的夫妇也遇到另一挑战。