解放后被该村生产队作仓库，后又做了蘑菇棚，因此墙塌壁倒，破旧不堪。1991年本堂吴才生神父看到这里教友很多，决定把老堂拆除，并重建新堂三间，神父楼二上四下。

建筑主体墙面顺势而来，利用多个小十字架形象作为窗间墙，整体形象一气呵成。大十字架包含着小字架，犹如天主包含着芸芸众生。

院落南向，神父宿舍为砖券，前廊合瓦券棚顶，墙嵌木制门窗，棂苇帘灰顶。前有洋槐两株。西部教堂面向东、纵深约30米，东西10多米，高14米，门上部顶端高立十字架，面檐砌有连弧砖券。

走进屋内，光线特别昏暗，借着灯光，才能看到正屋的墙中央端端正正地贴着一张耶稣全能圣像，圣像下方摆放着一个盛装粮食的黑色旧式板柜，上面摆着一个坐式苦像，两只烛台上白色的蜡烛如同美丽的天使侍立两旁。

没有墙，因为天主的慈悲没有界限；看不到屋顶，因为天主的慈悲使我们仰望天上；看不到座位，因为天主的慈悲要求我们不断行走；看不到上等或下等的座位，因为我们大家都是平等的。这幅图像有助於我们理解天主的奥秘。

他们从5月27日周五开始在梵蒂冈参加相遇学校（ScholasOccurrentes）宗座基金会筹办的国际会议，主题为：大学与学校：是墙还是桥。

等我们精疲力竭地卡在墙缝里，我们就问：主啊，你在哪里，出路在哪里呢？或许，那一刻主正站在客厅的窗前，看着你说：安静，放下你自己的挣扎，你就能看见，我在这里，已经为你开了门。

教宗说，他们明白人应当改变自己的某些思维方式：个人主义和自私主义的墙必须被推倒。你们要怀着信心继续这项事业，实践相遇和分享的文化。当然，你们的贡献在需求的海洋中如同一滴水，但这滴水极其珍贵！

枢机最后表示，那么，我们就需要“有勇气推倒这些阻隔的墙，恢复建筑物简朴和原始的面貌，使它的使用得以更新”。（原载：梵蒂冈新闻网）

年12月24日晚的塘角天主堂和往年一样，路口、停车场依然是尽心尽责的干警、义工，用他们的爱心与热情维护着秩序，有所不同的是今年在小桥端的大墙门口设置了测温登记口，来往的人们也都佩戴着口罩，教友们依次在墙门口测温登记