她们俯伏在祭台前，将自己完全地交托于天主；她们戴上戒指，成为永恒君王的净配；她们戴上茨冠，甘愿一生与主相随。平安礼中，众位修女与她们相拥祝贺，欢迎并接纳她们一起共度修会团体生活。

学习交流期间，参访团一行与深圳市委统战部、民宗局、深圳市天主教“两会”、福田区安多尼堂和宝安区君王堂，围绕“深入推进宗教中国化”这一时代主题，分别进行了深入的交流，就天主教中国化神学思想建设、礼仪表达、

“纳匝肋人耶稣，犹太人的君王”“罪状牌”是一块胡桃木板，牌文有三行，用三种语言从右到左书写：希伯来文、希腊文和拉丁文。

公元前六百年，耶路撒冷城被毁灭，它的居民茫然无措，无所适从，因为宫殿已人去楼空，君王已不复存在。这时，有一位先知挺身而出，宣布：天主将再度来临。

天主应许他将繁衍出民族和君王，并将赐给亚巴郎与依撒格的土地也赐给他的后裔。9.雅各伯怎样纪念天主与他谈话的地方？他竖立了一根石柱，行了奠祭，倒上油，并给那地方起名叫“贝特耳”。

比拉多问：你就是君王了？耶稣答：你说的是，我是君王。我为此而生，我也为此而来到世界上，为给真理作证。教宗在此又将比拉多的话提出：什么是真理？

默西亚这名字是在公议会中大家集中责备耶稣的，比拉多审判时，变成了犹太人的君王。也是因为这个名称，比拉多被迫定了耶稣的死罪。

耶稣不但是光荣的君王，更是受难的君王，这是从旧约观念到新约观念的最大改变。

特别是两千多年前的今天，我们伟大的救世主——耶稣，借着祂的降生奥迹，完成了天父亘古而永恒的圣爱计划，在人类这漫长的血与泪的历史中，祂借着一代一代的司祭、先知、民长及君王，实现了这一救世工程

如今，他愿永远谦卑地做耶稣大君王的一品带刀侍卫，贴身佩剑。他带什么刀，圣言就是他的宝刀，砍断人生虚荣诱惑；他佩什么剑？圣神就是他的利剑！斩断世俗名利的滚滚红尘。