神父的讲道，教友们明白了“主的最后晚餐”的意义，有教友表示，“今天是教会正式进入逾越三日庆典的第一天，也是我们信仰的核心与高峰，濯足礼使我们知道圣体圣事需要有一个仆人的服务和谦卑的精神，就像在圣龛中的耶稣，他像一个仆人一样

静静地跪俯或端坐在圣堂，听着窗外的风声，凝望十字架上的耶稣，用心交流，诉说生活中、工作上、家庭里、世界上的种种，感念他对人类的救赎大恩，对我的无限慈悲。

古巴主教们在主保科布里的爱德之母圣母态像开始巡游全国的机会上，向教友们发表牧函，勉励他们参与圣母态像巡游活动。

愿意喝一杯美洒的是新郎的好伴侣，愿意饮苦爵的却是舍身为人的救世主！此时此刻，严冬已逝，万物复苏，真理照世，爱他的人们已满怀希望，以坚定的信仰，伸开双臂，破土而出。用我们黑亮的双眼扫视一个新颖的世界。

有一次，神父听说临潼某一教友用苦像圣圣水，方法是将苦像放进水中划十字，神父怕因此导致教友误陷异端，便立即赶往该处劝阻。那人的理由似乎还很充足，说什么：“神父都能圣圣水，而吾主耶稣不是更能圣圣水吗？”

朝拜圣体太原教区七苦圣母传教修女会的神恩是：继续十字架旁圣母的使命——陪伴、关心、哺育、爱护所有的人，特别是女性与受苦的人。

在南堂本堂张小锦神父和副本堂李玉龙神父的带领下，教友们整齐列队，十字、堂区区旗在前，四位身穿白衣的教友抬着白玫瑰环绕的圣母像缓步跟随在后，神长教友们井然有序列队随后。

棘茨箍头，痛欲绝，肝肠俱裂；负十字，苍凉凄楚，遍体淋血。入骨三钉惨彻肺；受鞭千击映残月。况前推后曳，步三跌，哀悴戚。母子遇，泪盈睫；伽略暗，风雾密，正长袍褫去，肉糜筋折。

库鲁内格勒教区3月26日，按照每年四旬期第六个瞻礼六的传统，地方教会举行了教区主教亲自率领的拜苦路活动。四旬期期间，教友们有幸在各自的家中迎接了圣十字架，并纷纷慷慨解囊为教区穷人捐款。

闲暇之余，在网上看到了一篇《像对待领导一样对待父亲》的文章，对我触动很大，受益良多，推荐给大家。原文如下：前些天，工作出了些差错，搅得我心神不安。