棘茨箍头，痛欲绝，肝肠俱裂；负十字，苍凉凄楚，遍体淋血。入骨三钉惨彻肺；受鞭千击映残月。况前推后曳，步三跌，哀悴戚。母子遇，泪盈睫；伽略暗，风雾密，正长袍褫去，肉糜筋折。

神父的讲道，教友们明白了“主的最后晚餐”的意义，有教友表示，“今天是教会正式进入逾越三日庆典的第一天，也是我们信仰的核心与高峰，濯足礼使我们知道圣体圣事需要有一个仆人的服务和谦卑的精神，就像在圣龛中的耶稣，他像一个仆人一样

静静地跪俯或端坐在圣堂，听着窗外的风声，凝望十字架上的耶稣，用心交流，诉说生活中、工作上、家庭里、世界上的种种，感念他对人类的救赎大恩，对我的无限慈悲。

开幕礼中心位置的十字架，是由一尊代表着闽东教区悠久福传历史的苦像，以及与希望之锚相结合的新制十字木架组成，象征一个古老地方教会和她全新的愿景：跟随耶稣迈向新希望！

愿意喝一杯美洒的是新郎的好伴侣，愿意饮苦爵的却是舍身为人的救世主！此时此刻，严冬已逝，万物复苏，真理照世，爱他的人们已满怀希望，以坚定的信仰，伸开双臂，破土而出。用我们黑亮的双眼扫视一个新颖的世界。

有一次，神父听说临潼某一教友用苦像圣圣水，方法是将苦像放进水中划十字，神父怕因此导致教友误陷异端，便立即赶往该处劝阻。那人的理由似乎还很充足，说什么：“神父都能圣圣水，而吾主耶稣不是更能圣圣水吗？”

库鲁内格勒教区3月26日，按照每年四旬期第六个瞻礼六的传统，地方教会举行了教区主教亲自率领的拜苦路活动。四旬期期间，教友们有幸在各自的家中迎接了圣十字架，并纷纷慷慨解囊为教区穷人捐款。

在南堂本堂张小锦神父和副本堂李玉龙神父的带领下，教友们整齐列队，十字、堂区区旗在前，四位身穿白衣的教友抬着白玫瑰环绕的圣母像缓步跟随在后，神长教友们井然有序列队随后。

十字圣架，希望之源泉亲爱的兄弟姐妹们，早上好！在刚过去的主日弥撒中，我们恭听了主的受难始末。它以这样的话结束:“他们在石上加了封条”(参玛27:66)。一切似乎都结束了。

远道而赴圣地的深圳、天津、山西朝圣团的教友大多是第一次来陕朝圣，当他们走进被教宗颁布大赦的东方十字山圣地时，仿佛回到了耶稣的受难时代。