这些权力来自於科技、消费文化和忽略穷人及漠视弱小者的生活态度。贫困是一种人性现象，而不纯粹是经济问题。

在这次捐款中，神长教友都非常踊跃，甚至有特别贫困，平时是别人帮助的对象的教友，也都尽其所能地做了奉献。而教区各个团体也都在微信上组织为一线医护人员、去世的人及病患家庭祈祷，每天都不间断。

穷人同等重要的是，“不可忘记最贫困的人和被丢弃者”。教宗警惕众人当心“某种‘唯才是用’的观念”，它“合理地把穷人排除在外，认为他们配不上”。此外，教宗也提醒，略施小惠的慈善是不够的。

随着修订后的《义务教育法》的颁布以及国家两免一补助学政策的实施，助学金部对义务教育阶段贫困儿童和青少年的资助，从学费转移到生活费、学杂费的补助，救助重点向贫困高中生和部分大中专生倾斜。

病毒的攻击对任何人“都无例外”，因此应对新冠疫情的途径有两个：首先是对这个微小却令整个世界折服的可怕的病毒找到治疗方法；其次，我们也必须医治一个更大的病毒，即社会不正义、没有均等的机会，以及边缘化和没有保护弱小者的病毒

在抗震危难时刻，这种心理贫困和品质贫困，是一种非常不利的负面因素。因为慈善最重要的一点就是利他，是用爱来为别人着想，直至达到一种和谐的状态。在美国，人们并不景仰富人，而是景仰对社会有所回馈的富人。

如果我们因懒惰或不务正业而导致家庭贫困，那简直是在犯罪。我们连自己的生活都不能自给自足，如何去服务最小弟兄？

行政長官表示認同實現世界和平是大家的共同願望，相信政府對此的精神和實際行動都是一致，因此政府尤其關愛弱勢社群和特別照顧需要幫助的人士。

事实上，「耶稣也诞生在类似的境遇中，但他是自愿的，好能彰显天主对贫困弱小者的关爱，在人间撒播天主国度的种子，那是充满正义、爱与和平的国度，在那里没有人受到奴役，所有人都是弟兄姊妹、唯一天父的儿女」。

教宗于是向青年们谈到耶稣圣诞节最深刻的意义说：“让我们和许许多多每日不断辛劳作牺牲的父母亲，以及弱小者、病患和贫困者一起欢庆过节，因为天上的父亲借着耶稣的诞生，回应了我们内心对真理、宽恕与和平的渴望。