一滴圣血记得是陆主教主持弥撒，我用手恭领了圣体。因为至圣圣体在手心放过，所以不管有没有碎屑我都会用舌头舔舔，然后捧着手回到座位跪下。弥撒结束我感觉手被粘了一下，一看，见手上有比绿豆小点的一滴血。

教友有序地列站两队，依次到神父前右手托在左手下恭领圣体（不打扦也不鞠躬），俟后到供圣血处以右手拇、食、中指拈起圣体就盘中蘸上圣血再放入口中，最后必恭必敬静悄悄各回原处，跪着默祷。

埃尔·格列柯（1541-1614）绘常忆主爱，十字架上做祭献，宝血流尽洗罪愆，使我换新颜。救主深情岂能忘？勤勉行善来报偿。凡事唯求主欢心，信望爱日进。

藉着“掰饼礼”领受基督的圣体圣血，成为基督奥体的一部分。适如梵二所强调的：“感恩圣事是整个基督徒生活的泉源与高峰。”也就是要我们信友把感恩祭的精神与生活结合起来，并用生活去印证。

gt;以简约形式举行弥撒圣祭；5>压缩讲道时间或以短暂的神圣静默替代；6>奉献礼时，保证卫生与安全；7>平安礼时，或彼此鞠躬问候，或相互注视点头等，避免握手与拥抱；8>领圣体与圣血：

用一小时、一分钟、二分钟、半小时静观他，陪伴他，令之慰藉，得以培养感情，加深共融……我们到他那里去，他真的在那里，他复活了，在那里等候我们……他的血、

到了6楼住院部，我妻子随后赶到，医生拿来三腔引流管为我导尿和冲洗膀胱，随着导管的深深插入，一股股鲜红鲜红的血就像打开笼头的自来水“哗哗”直淌。妻子一盆子一盆子地倒着从我体内流出的血水，直倒得心寒腿软。

而是将全体男女老少团结在一起，共同分享耶稣奥体和宝血，称为真正血乳交融的兄弟姐妹。这种手足的纽带比我们世俗的家庭关系更加密切。

痊愈也是个人和团体意识到自己的疾病及决意得到医治的果实，耐心、坚韧地忍受疗法。最后，教宗要求众人祈求童贞圣母玛利亚，治愈我们每个人罪恶的创伤，使教会和圣座部会健康，并成为医治者。

教宗希望《公教文明》意识到这个世界的创伤，同时找出疗法，以急切不安的智慧行走，让电脑键盘书写出有益的省思，建设一个更美好的世界，天主的国度。第二个要素是不自满。教宗表明，天主总是令我们惊奇。