丈夫廉俊是搞美术的，由于西方的美术和宗教分不开，因此很早就接触过基督信仰，但那时只是当成一种知识来了解，并没有深入了解信仰的愿望。

由此，我想到了我们的永生之路，这条路虽然每一个基督徒都很熟悉，例如：遵守天主十试、圣教四规等等，但是我们必须小心谨慎地去走我们的每一步信仰之路，尤其在当今这个物欲横流、金钱至上、享乐主义的时代，稍不小心就会偏离了永生之路

在北京西什库堂的一次信仰生活分享会上，从宣武门堂前来朝圣的60多岁的王若望教友讲到自己继母的故事，感动了在场的每一个人。老王从小就淘气得出了格，经常有人找上门来告状，哥哥、姐姐劝告的话他根本听不进去。

代表现代科技进步的网络、通讯工具，似乎总以妨碍信仰的面貌出现，受到一些人的诟病。如批评带手机进教堂，引人分心；长时间上网、看电视而无暇学习圣经和祈祷等。

今天的天主教青年与教会的关系不如出生在四五十年代的人那么紧密，但是他们没有放弃信仰，还不是失去信仰的一代。这是耶稣会在美国纽约福特汉姆大学发起的论坛会上提出的研究结果。

刚开始，我只是好奇天主教的弥撒过程，反正别人站我就站，别人坐我就坐，心里也并没有什么感觉。

她是一位老教友的子女，祖辈都是基督徒，有着良好信仰生活环境。父辈是文化人，她也有一定的写作能力，十七八岁因一篇时事报道，进入了乡镇机关。

西开总堂从1998年开始每日从早6点至下午4点日敞开堂门对外开放，并设有堂内咨询接待人员。

天主对我这个没有家庭信仰背景的教友格外关照厚爱，让我亲历很多神奇事。炼灵显现约2002年，王佩玲教友从香港带回几本灵修书。我看到有这么一段：有些炼灵就缺一台弥撒，升不了天堂。

现在父母不在了，内向而胆怯的自己站到了生命的前线，要靠自己挡拼一切……一天清晨，突然看到卧室墙壁上悬挂的耶稣圣心像和圣母圣心像仿佛在向我示意，倏地，信仰的力量在我心底油然涌起