但是，成长是一个过程，无论国内国外都必须在自己的特定条件下走向梵二为大家指出的方向，举例说：在社会中作盐作光、走出自己而保持身份、谦虚服务而在必要时敢于与众不同、重视圣统制而同时坚信天主子女基本上的平等

圣教经文中，有一篇题为《求圣安多尼找回失去或被窃的物件》的经文。该文中有这么一句光荣的圣安多尼，天主特别宠赐你做受难者的辩护人，找回失物或被窃物的中保，你曾奇妙地帮助

教宗本笃十六世九月十九日上午在冈道尔夫堡夏宫接见来自全球各地的一百一十二位新主教，他们是新近一年来被任命的，目前接受圣座主教部召集，正在罗马接受短期的“新生训练”。教

信德网讯10月17日是常年期第29主日，当天上午河北保定总堂举行了游行大进堂礼。大礼弥撒由安树新主教主礼，高虎庆、陈耀民神父共祭，500多位教友参礼。高虎庆神父在证道中讲到了即将

我们在福传的过程中，必须以善行作盐做作光，以美德芳表为福音作证，让听到我们宣讲的人看到我们的模范行为而受感动、受感化，心服口服，心悦诚服，然后再产生相应的连锁反应，借此导引更多的人认识、爱慕、恭敬、侍奉天主

……现在想来这句话的确有道理，试想，世界上如果没有灯，那黑夜将会变得多么可怕，人类又会变得何等软弱，记得圣经上有句“你们要作世上的光，地上的盐”这句话读过许多遍，此刻我才明白它的含义，刹时间，我猛然醒悟

这个文告也为庆祝圣家节作准备。委员会主席保禄主教在文告中揭露消费主义和享乐文化打击了韩国的家庭，后果是：人与人之间的爱的价值以及精神价值被贬低。然而，这些价值却是家庭中的重要德行。

琴元因此有些郁闷，如果用盐比喻为神性，用水比喻为人性，那盐在公公的心里怎么就没有发生相应的溶解呀！采摘了发生在我们身边的两个家庭生活的小片段，不难看出这是两代人价值观念行为造成不同而发生的代沟现象。

旨在团结广大教友荣主益人、做光做盐、心怀祖国、服务社会。

对于我们这些信众：你们是代基督作大使了，好像是天主借着你们来劝勉世人。（参格后5：20）而且我们信众在救灵魂这天大的事业上，理所当然是与天主合作的人（格后6：1）。