为此，对他微言撼之，说：“我们信主的人虽然在世上不及世人的生活。但是我们有一个荣耀的身份，那就是天主的子女。”“天主的子女？这有何用？那是将来的事，现在我又体会不到。”

而有些人舍弃他们身体上的一部分，只为了活命，为了享受在世上的美丽时光。许多企业总裁，他们舍弃一些小利润，是为了之后的大利准备，正是所谓：「放长线钓大鱼。」

使徒约翰说，“那是真光，照亮凡生在世上的人。”　世人也各有他特具的才能，发挥了出来，也是花卉般争妍斗艳，然而假如他的天才，不笼盖在基督的真光之下，然后再反映出来；结果只是枯寂，黯淡，不精神，无生机。

我们这个时代比往昔更被尘世上的事物所吸引，甚至难以相信天主是历史和我们生命的主人。然而，人的天性是指向一个更大的目标的，这个目标超越人的有限性。

他认为施舍是具体帮助有需要的人的方式，而且也是刻苦节制的工夫，这个工夫正是要使我们不眷恋世上的财富，但追随耶稣所指引的道路：“你们不能事奉天主又事奉金钱”（路16,13）。

总结会上，贾神父勉励团体成员在信仰的征途上手牵手、肩并肩、心连心，以赤诚之心关爱世人，真正成为世上的光、地上的盐。

隔天8月4日是亚尔斯本堂神父圣维雅纳（GiovanniMariaVianney）的纪念日，教宗在讲话中提到这位圣司铎说过的一句话：“若是我们全然明了在这世上作为神父意味着什么，我们必会死去：不是因为惧怕

恢复边缘人的尊严和希望教宗续说，圣母玛利亚首先是“内在生命的女性......对天主的惊喜敞开心扉”，圣母玛利亚回应脆弱的弟兄姊妹的需要，但她更是“提前”回应他们，不怕“触摸世上的苦难”。

关于对世界，我认为教宗若望保禄二世藉由他的演讲、他的人、他的临在和他的说服力，他为世上的道德价值和宗教的重要性创造了新的敏感性。

关于对世界，我认为教宗若望·保禄二世藉由他的演讲、他的人格、他的临在和他的说服力，他为世上的道德价值和宗教的重要性赋予了新的内涵。