天主如同《路加福音》比喻中的父亲：这个父亲不但不怨恨离家出走的小儿子，反而日日夜夜等候他。这儿子是他生的！他一见到这个儿子归来便跑上前去，把他抱住，甚至不让他说完忏悔的话，好似要将他的口封住。

当天的《路加福音》记述耶稣告诫人们在末世的时候要谨慎，不要受欺骗。有些人正谈论圣殿外表的美丽，耶稣却对他们说：待时日一到，没有一块石头会留在另一块石头上，都要被拆毁（廿一6）。

在当天选读的《路加福音》中，耶稣要求祂的门徒们不要只看兄弟眼中的木屑，却要先取出自己眼中的大梁。教宗对此解释说，我们很容易认出那些会给我们增添麻烦的人，不愿听他们抱怨、闲谈、提出要求或自吹自擂。

然而，有一个因素可以区分这两个场景：在大博尔山有天父的声音安慰圣子；在革责玛尼除了《路加福音》提到耶稣得到一位天使的激励之外，没有听到任何声音。

路加福音中讲到作耶稣门徒的条件：你们中不论是谁，如不舍弃他的一切所有，不能做我的门徒。

当天礼仪的福音选自《路加福音》，叙述耶稣在加里肋亚海边讲解天主的道理和召叫门徒往深处撒网（五1-11）。教宗指出，加里肋亚海表示「万民和睦共处的辽阔世界」。

接着，在场众人颂唱《俯求圣神祷词》，开始聆听天主圣言，恭读《路加福音》关於厄玛乌门徒的章节。教宗由此展开即席要理讲授，向青年提出许多反思和挑战，激励他们走出自我，掌握自己的生活，成为自己人生的主角。

当天节选的《路加福音》记述，耶稣把天国比作芥菜籽和酵母（十三18-21）。教宗表示，二者都是小东西，但它们蕴藏着成长的潜能。天国也是如此，它的力量来源自其内部。

当天节选的《路加福音》记述，有一个同席的人对耶稣说：将来能在天主的国里吃饭的，才是有福的！（十四15）。

《路加福音》记载，耶稣复活後显现给门徒们，但「他们由於欢喜，还是不敢信，只是惊讶」（廿四41）。教宗解释道：「我们经常觉得上主的安慰是件奇事，却难以接受安慰；相较於接受安慰，安慰别人比较容易。