教宗谈到波兰接受福音1千多年的历史，首先为波兰人民获得丰沛的信仰恩典而感谢天主。天主与你们的人民同行，牵着他们的手，有如一个父亲领着他的孩子，在许多境况中陪伴着他。

在十字架，生命树上，恶已转化为善；我们作为十字架上基督的门徒，也蒙召成为生命树，清除冷漠的污染，使世界重新获得爱的氧气。

（若一4；8）高神父说，我们与天主的关系是爱与被爱的关系；我们爱主爱人及工作、生活的动力全寄于被爱的经验中，全在天主的爱内，因着天主之爱而获得无穷的能量；我们的圣召就是活出爱。

我们是希望通过这种指责让她尽快好起来呢，还是借着指责来发泄自己的情绪以获得某种快感？心中有爱的人不应当这样。他应当想到：这是我们中的一员，我们的姐妹，她正遭受来自身体和精神的双重折磨。

教宗方济各的牧徽格言因仁爱被拣选（Miserandoatqueeligendo）正是从玛窦蒙召获得灵感，这次国际圣召牧灵会议也是以教宗的这句牧徽格言为主题。

蒙丽容圣母圣殿是一座专为亡灵祈祷，献祭的圣殿，它也被圣教会追认为能使生活在痛苦中的信友获得平安，享受聆听，找到依托的国际朝圣地。在此圣地为已亡的亲朋好友祈祷，聆听圣教会对永生的希望。

天主和罪恶，谁将获得最後的胜利？天主！祂有能力战胜最严重、最可耻、最恐怖、最糟糕的罪恶吗？有！祂以什麽武器战胜罪恶呢？爱！这份爱的圆满就是我们在圣诞节庆祝的宽恕与和平的国度。

为此，我们在《集祷经》中祈求上主，好使我们知道自己应该做什麽，并获得做这事的力量。基督徒每日的生活非常单纯，不需要稀奇古怪、繁重和多余的事。

天主拣选不完美的人跟随他，就是告诉我们，人获得救赎完全是出于天主的大爱和恩宠。耶稣来到世上，就是帮人承担苦难、解决问题，带人走向成全的。人犯罪，如果死不悔改，就是自己拒绝走向成全、拒绝走向天国。

那就是我们一听説基督复活的消息，就应以耶稣这个人，这个先往加里肋亚去的人为起点，重新启程，祂的讯息乃是人类获得自由的讯息。