多少人都被他灵魂的单纯所折服！而他的单纯与他在许多人和事上的经历有关。他所引进的新气息不是教义，而是讲述教义的方式；他的讲话和行为方式是一种新的风格，他接近普通大众和世界元首的友好态度也是全新的。

贪字，由今和贝两个字组成，即把今生的追求全部放在金钱（物质）上，而弃绝上帝的拯救，不管灵魂归属的人就会产生贪。

善意产生善行，同善良的人接触，往往智慧得到开启，情操变得高尚，灵魂变得纯洁，胸怀更加宽阔。与善良之人相处，不必设防，心底坦然。　　播种善良，才能收藏希望。

在西方文化里，上帝的存在是基督宗教道德的基石，是西方人良知、诚信和博爱精神的基础；得救的灵魂可以升入天堂与上帝同享幸福。

但是，想到这一切都是为了耶稣基督及世上被遗弃的灵魂，心中的甘饴就远胜于这些巨大的冲击，我们绝不会放弃这伟大的传教事业。金邦尼就是充满着这样伟大的热情。

文主教一心想到的是福音在中国的传播，教友们灵魂的需要，甚至为此牺牲性命也在所不惜。1928年，主教府被军队占据，并提出了各种要求，有一段时间文主教的宿舍被军官改为猪舍。

停下的人一笑：走得太快，灵魂落在了后面，我要等等它。是啊，我们都走得太快。然而，谁又打算停下来等一等呢？如果走得太远，会不会忘了当初为什么出发？

身体入土，但灵魂早已回天家。星期三晚上的追悼大会(MemorialTribute)是凭票入场的。

本来，对于他人如何选择自己的宗教信仰，我们不好做过多评判，毕竟天主赋予每个人自由意志和选择的权利，对于每个灵魂的最终审断在于天主，而不是人。

苏神父说：人除了应有一个洁净的灵魂，也要有一个健康的体魄，这样才能更好地光荣天主、为天主工作。1995年-1998年，苏神父调任为古冶区林西天主堂本堂神父。