5月2日，邢文之辅理主教与神父们在唐镇露德圣母堂主持了开圣母月的弥撒圣祭。

这标志着本地教会发展的新气象，也是传统信仰扎根的开端，愿天主播种浇灌，使之结出丰硕的果实。

信德网讯6月29日，太原总堂在晚上7点弥撒中，本堂孟宁友神父和副本堂潘利忠神父为第20届慕道班的61位学员举行了“收录礼”并颁发了《新约圣经》，使他们在教会内初步认识信仰，开始认识基督，从而走上皈依之途并获得永恒生命

我仅以其中的主题内容来与天主子民分享,以期让我们记得曾在天主台前所宣发的婚姻誓愿,以祈祷、圣事、圣言建树微型家庭教会团体，并以超性之德反映出基督徒婚姻的象征意义：1、象征天主圣三间亲密无间的爱；2、基督对教会最忠贞

社群网站的文化与交流之技巧和风格，带给要谈论真理和价值的人们种种严峻的挑战。一如其他的社会性交流，其表达方式的重要性和有效性，似乎更由它的受欢迎度所决定，而不是它本质的重要性和价值。

因此，只有“在教会内与基督圣体保持共融”的婚姻，或是“以基督之名”而持守的独身，才具有真正的基督信仰的“末世”意义，那种随随便便缔结的婚姻契约、满足于情欲的婚姻或以怠惰之心所行的独身，甚至是以自大和逃避现实

美国是个很富裕的国家，但仍有乞丐。在美国曾发生过这样一个真实的故事——1998年11月6日，新墨西哥州政府通过了一项法案：对行乞10年以上的乞丐停发行乞证，理由是他们已富裕了。

这多么美好啊！　　天主的计划是立一个蒙受祂爱的祝福的子民，让这个子民将祂的祝福带给世上各民族。这计划在基督身上完成，并且天主继续使它在教会中实现。

美国的天主教援助组织对《天美社》表示没计划撤出，并指他们在塞拉利昂的前线已有半个世纪，不会就这样留下本土的伙伴。　　

进入奥迹意味着走出自己舒适的安全范围，克服拖累我们的怠惰和冷漠，走出去寻求真、美和爱，去寻找不折不扣的意义，为质疑我们的信仰、忠诚和理智的问题寻找一个不俗的答案。