东山天主教会的爱在东山堂区范围内温暖着每个弱小者的心灵。

我们需要一场心灵的革命，正是在这一点上我与教宗的观点完全相同。我想到了内在的进化：如果我们无法改变人，我们将无法改变这个世界。

因此，真福八端就是一张生命地图，它要求我们保持心灵洁净，以慈悲对待每个人，与天主一同受苦。教宗说：这是每日生活的圣德，不需要奇迹或非凡之举。按照耶稣教导生活的人能净化世界。

要发自内心，以心灵来祈祷。耶稣说，你在祈祷时要如同儿子对他父亲那样向天主祈求，因为天主在你们求祂以前，已知道你们需要什么（参阅：玛六8）。

可事与愿违，单相思的梦碎了，当时心灵上的创伤可想而知！婚姻家庭1991年，我参加了工作，分配到了区属的一个小型的国营企业。

尽管陷入身心灵的黑夜，萌生不安和困惑，但是病人必能在耶稣身上找到克服这一切的力量，因为「耶稣以祂死而复活的奥迹，使我们摆脱罪恶的压迫」。

参礼的子民虽然稀少，却有广大的子民心灵相聚，身体远离。圣事也是如此：今天你们在场领圣体，但是与我们相连的人们，只能神领圣体。

我明白你们的辛劳，时而重压心灵的孤独，习以为常的心态逐渐浇熄召叫热火的风险，当代不确定性和不稳定性的负担，以及对未来的恐惧感。你们要鼓起勇气，不要害怕！」

在这无法参与弥撒和实际恭领圣体的非常时期，圣亚丰索的《神领圣体祷文》至少可以帮助信友在心灵中表达接纳耶稣基督的渴望。

教宗也以朝拜圣体和圣体降福的方式结束当天的弥撒礼仪，他邀请信徒妥善准备自己的心灵神领圣体。