在３月３１日复活节共祭弥撒中，夏神父几乎无法站立领受圣体。次日４月１日神父拒绝接受输液，说自己的病情已经不需要治疗了。无奈，主教亲自上楼劝神父去医院检查治疗。神父立即痛快地服从了主教的话，即刻去医院。

一发愿就被派往牧灵福传一线工作，可以说是救急性的、实用型的。

它要求我们成为「按圣言来实行，不要只听」的人（雅1：22；参阅若一3：18）。教会的一位教父，波亚迭的圣依拉略主教曾说：「从没听说过天主的圣言是不能生活出来的，反之，其中的一字一句都必须付诸实行。

口祷有利于大家共同祈祷，从而形成一种合一、共融、团结、友爱的氛围，缺点是易形成“有口无心”的现象。心祷是和深知我们的天主的单独密谈，是无拘无束的交谈。

参加本次研习会的有来自海宁各堂口的老中青教友共５０余人。这次研习会是在教友近一年来学习圣经的基础上举办的。从去年下半年以来，在吴神父和韩修士的倡导下组织教友学习圣经。

这就是基督的惟一教会，我们在信经内所承认的至一、至圣、至公、从宗徒传下来的教会（十二），我们的救主在其复活后交由伯多禄治理的教会（若：廿一，17），也就是托给伯多禄和其他宗徒去传扬与管理的教会（参阅玛：

我们为什么一定要遵守他的命令呢?因为我们人类是照他的“肖像”而造成的，有能力和他建立直接而个人的关系。这种关系包括了认识、爱、友谊和共融的性质。这份和他的关系对人性而言是必要的。

教宗说：我更新了天主教会对联合国、对该机构促进发展与和平角色的鼓励，并特别呼吁为照料受造界作出一致和实干的努力。我也强调了应制止并预防对种族或宗教少数群体、对平民百姓的暴力行径。

爱主爱人的王振英修女干一行爱一行在奉献生活这块土地上，她种过菜、割过草、喂过牛、挤过奶，牛棚都打扫得整齐干净。她缝过祭衣、披肩、小白衣，不仅自己缝，还教过年轻修女。

这台弥撒假坚道主教座堂举行，由扶康会神师方叔华神父（G.Bonzi）等神父共祭，约五百位该会成员、服务使用者及家人等参礼。