通过不同的专题讲座的分享学习，在我的铎职生命里输入了新的血液。

有一位主教弟兄建议：要我将晋铎五十多年和晋牧三十多年的牧职经验和主教弟兄们分享一些。今年是「司铎年」，我认为应该和主教弟兄分享一些「主教与自己之神父们的关系」。

和门徒职。两者之间有深刻的联系：关于耶稣是谁这个问题非常重要，因为认识一个什么样的主，会决定一个人做一个什么样的门徒。认识耶稣，我们必须要从耶稣为人服务、牺牲、舍己、救世界，来认识。

教会是天主与人共融的标记和工具，是基督的净配并与基督联合在一起形成了神圣的、奥秘的身体，而各尽其职、各显神恩，准确无误地、忠实地宣讲福音，建立神国，推动整个人类的福祉。

可是在欧洲殖民列强的政治压力之下，他无法行使自己牧职。去遥远国度传教的激情已经点燃，方济各于是转道加拿大传教。他被祝圣为主教，于1658年被任命为新法兰西的宗座代牧。

可是在欧洲殖民列强的政治压力之下，他无法行使自己牧职。去遥远国度传教的激情已经点燃，方济各于是转道加拿大传教。他被祝圣为主教，于1658年被任命为新法兰西的宗座代牧。

（《救赎圣事训令》22#）另外，主教为推动其教区内的礼仪、圣乐和圣艺所成立的各委员会、咨议会，应按照主教的意愿和指令行事，并要获得他的授权和认可，好能合宜地履行己职。

教宗也多次为保禄六世勇敢、智慧和远见的牧职而向他表示感谢。在三钟经祈祷中，教宗谈到当天的普世传教节。主日福音叙述，法利塞人试图让耶稣遭受宗教审查，诱导祂犯错。

这就是路加的独到之处，在他的福音书中，耶稣的整个牧职是从他的祈祷发出的，而且是由他的祈祷所支撑着。在耶稣的行程中所发生的事件逐渐揭开他奥秘的面纱，而他的祈祷是诠释他奥秘的最好的言语。

过去的20年:为宣讲圣言，见证福音，促进牧灵福传，《信德》为各地教会提供了一个交流分享的平台；为深化灵修，加强男女圣召陶成及铎职再培育，《信德》始终辟有专栏专版予以关心推动；为促进地方教会自身的团结合一