即使人在外表上显得心不在焉、冷漠和疏离，我们基督徒却知道在他们心中有一种对天主的渴望。

问题67：基督徒希望的根源是什么？在一个人们常常找不到理由去希望的时代，那些信赖圣经中的天主的人们比任何时代都更迫切地需要“给任何人答复（他们）所怀希望的理由”（伯前3：15）。

宗座促进基督徒合一委员会主席华尔特·卡斯珀枢机向这些基督宗派代表说：“我们已确认耶稣基督和天主圣三是我们的共同基础，正如我们的共同信条和首届合一大会提出的教义所表达的一样。”

WinTunKyi解释说，「由于克钦与掸邦有许多基督徒（天主教徒及浸信会），教会在此有着强大的存在。有三个直接受战争影响的教区：密支那、八莫和腊戌教区。

对教会来说，捍卫生命绝非一种意识型态，而是一个人性现实」；所有基督徒都蒙召参与其中，不仅因为他们是基督徒，更因为他们是人。

具体来说，为了见证教宗的这些言语，基督徒可以做些什么呢？塔格莱枢机对此表示，可以做很多的事情。枢机一直记得不同地方和不同世代的基督徒如何庆祝圣诞节。从一个国家到另一个国家，可以看到基督徒的创造力。

教宗强调基督徒祈祷的另外一个特征，即：为所有的人转祷，为别人向天主求恩。特别是为伤害自己的人祈祷，是拥有一颗与天主仁慈相一致的慈悲之心。

教宗举出一些关怀的典范，首先是初期教会的基督徒，他们效法耶稣度彼此分享的生活，“让他们中没有一个贫乏的人，并努力把他们的团体变成向人类各种境遇开放的款待之家，乐于承担起照顾最脆弱者的责任”。

对于上世纪80年代以来在中国学术界兴起的文化基督徒更是不吝鼓舞与提携。自1979年中国刚开放之际，他就开始来中国访问讲学，一直到他因年龄关係不便长途跋涉为止。

教宗方济各10月13日上午在保禄六世大厅主持周三公开接见活动，在要理讲授中继续以圣保禄宗徒的《迦拉达人书》为省思主题，这一次论述“基督徒的自由是普天下人获得释放的酵母”。