先是在国内疫情发生时大量筹集本地的防护物资捐助国内的抗疫行动；紧接着当加拿大发生疫情时，本地面临的问题不仅是医疗防护物资极为紧缺，而且采购渠道又不畅通，为此，我们的教友以各善会为组织，积极搜寻各种采购资源

新教友在病房中的福传今年复活节领洗的新教友张若瑟患脉管炎住院期间，与妻子小达两人热心为病房的五位老人服务，并向他们自豪地介绍了自己基督徒的身份，使病人们对天主教有了深刻的认识。

从农村到城市、从经济领域到其他各个领域，全面改革的进程势不可当地展开了；从沿海到沿江沿边，从东部到中西部，对外开放的大门毅然决然地打开了。

在这一年里，我们要加深神父们整个内修生活的更新，为的是要在今天的世界上更坚定有力地为福音作证。「司铎职务就是耶稣圣心的爱。2」有圣德的亚尔斯本堂－卫雅神父常说这句话。

人们只有从荆棘中采摘到鲜花，美美地嗅到它的香气时，才体会到这句话的深层内涵。山西晋中教区马宝刚夫妇的不幸遭遇亦是如此，真可谓：冰霜雪窖覆人生，身陷困境嘶长鸣，抱怨苍天不公道，信仰仿佛一场空。

虽然现在可以用手机念日课，但我总感觉祈祷显得不神圣，一直在那儿划拉手机，不容易深入地进入祈祷的状态，感觉还是拿起日课本，让人有思考的余地，能够更好地去祈祷！

作为社会良知与公义主要承担者的公共知识分子在原则、大是大非面前有意无意地回避时代的苦难，违背良知，只一味巧妙而又可耻的开脱。主流知识分子长于避重就轻，王顾左右而言他，即所谓中国人的聪明。

为此，他指示利玛窦和另一位新近抵达的耶稣会士罗明坚透彻地学习中文。这在今天看来可能是一个显而易见的要求，但在当时，许多传教士认为学习语言是浪费时间，在传布福音时只满足于非常基本的语言技能。

时机成熟之后，在南关天主堂曾敏教友的提议下，高神父在堂区成立了福传小组，开始有计划、有组织地走出去福传，高神父经常去看望他们，而且每个月给他们聚会一次，他说：实在忙不过来时，我就亲自写信给组长，让其念给组员们听

汤女士充满感恩地回忆。不久之后，汤女士便开始参加教会里的一些服务工作，给尚未领洗的配偶们办慕道班。