常领圣体圣事就有力量，面对自己所处的环境，在这个充满罪恶，纷争的社会活出真实的自我，勇敢面对自己的不足养成好的习惯，活出美好的果实。30日上午主日弥撒中，白神父主祭，并在圣道礼仪中做了精彩讲道。

亲爱的主内朋友，如果你和我一样渴望获得耶稣钻石般的爱情，就让我们一起常自我反省，常检查我们的思言行为吧。

究其原因，一是过去教会培育教友的方式存在问题，这一点在梵蒂冈第二次大公会议后已经纠正；二是过去教友文化程度偏低；三是教友自我提高的意识不强，缺乏提升信仰的渴望和诉求。

深圳是移民城市，外来人口居多，人与人之间感情冷淡，堂区此举是为了帮助他们的信仰生命得到成长和增加堂区教友之间的感情，胡神父告诉“信德”说：堂区邀请信友为亲人或他人洗脚，是为了让信友亲身体会耶稣的服务精神，让大家从自我做起

董神父以其在菲律宾学习和牧民的经验，用生动鲜活的语言和实例，带领大家一步步走进圣言，在基督内释放自己、更新自我。

事实上，正因为教会是活跃的，还在自我给予，才会招致批评。由此也显示教会对社会的重要性。」

要冲破网罗，虽然非常困难，但却并非绝不可能，只要下定决心，真正拿出勇气和毅力，常常呼求天主大能助佑，必然能够改除恶习，学会自我调控，不再陷于诱惑。套用保禄宗徒的一段话：或许天主会赐他们悔改而认识真理。

这3个领域有一个共同的名字，就是自我奉献。教宗说，文化工作，尤其是学校工作是为培养未来时代的人，除了传授技术和理论知识外，也需要以言以行奉献自己。

好东西、美善本身是要自我表达的，而这种现象正好在天主圣三的内在奥秘、救恩史以及我们需要把自己领受的好东西带给他人的需要中显示出来。　　

这个学问包括：同情、关怀、分忧、忘我、无偿给予、自我奉献。