事实上，从革命的头几个月开始，希腊临时政府就试图与圣座进行官方往来，同时一些难民也抵达了教皇国的港口。多年来，双方一直保持着对话与合作，1980年希腊共和国与圣座首次互派大使。

所以他们的事情，刘国鹏老师也说，一直没有研究他们，他们一直被埋没在那里。我辞典里有他们的名字，但是出于历史原因，没有写他们“被杀”，就写他们“去世”。

与其抱怨自己各自的情况，我们可以透过基督爱的眼光去看自己的人生：我们的日常工作／学习，就是天主展现祂的国的方式；我们的病痛，就是我们个人分担基督的救赎工程；我们的财富，就是一个机会去与有需要的人分享天主的美善

在今后的铎职生涯中，我会尽全力效法基督，延续使徒工作，广施仁爱，传扬基督爱的福音，同时也要造福国家和社会。

我们要让复活主的面容再次带给我们惊喜，「愿复活主用祂带著伤痕的手安慰我们的悲伤，重燃我们的希望，催促我们改变习惯，走出自己的避难所去寻求天主的国」。此外，司铎也要接受「天主忠信又朴实的子民带来的惊喜。

可是她仍然全力抓紧生命，因为她的肩头还扛着一项使命，即：把犹太人遭到大屠杀的恐怖记忆传承给年轻世代，而年轻世代成长的年代似乎面临种族主义和国族主义东山再起。

两年后，他被派往国外进修神学，先后在法国、英国、瑞士、奥地利、联邦德国、意大利等国求学。1950年获罗马额我略大学神学博士学位。

年生于四川省双流县，1985年晋铎的银富勋神父（成都教区）；2）1928年4月生于陕西省凤翔县，1980年3月晋铎的张志勇神长（凤翔教区）；3）1929年10月生于辽宁省喀左县，1986年5月晋铎的段国兴神父

四、以爱、感恩及素棺道别在葬礼现场，当起棺时，来自教宗本笃十六世德国家乡的同胞打出了这幅手写的横幅标语：「谢谢本笃教宗」，以此表达感恩。

而往埃及国，尔心不胜痛苦。但尔得亲顾复天主圣子，且见彼地魔像，为主倾颓，尔心无任忻乐。