在遣使会在华传教史和解成编著的《基督教在华传播系年—河北卷》记载，1903年天津教友人数为三千人，到1912年天津教友人数已达到三万四千人，在雷鸣远神父传中记载有全村归化的事实。

在凯撒·奥古斯都皇帝治下，举行第一次人口普查的时候，圣史路加曾提到这件事。谁是天主恩宠的启示者呢？一个新生的婴儿，童贞玛利亚的儿子。在他身上，我们的救主天主的恩宠出现了。

在部队的日子很苦，所以更学会了依靠天主，学会用祈祷来度过比较灰暗的日子。在这种境况中，让我更多地去肯定我的信仰，肯定我的灵修生活，更接近天主，这是很难得的。

长时间的奔波劳碌，再加上工作的压力，金神父的身体渐渐地有些支撑不住，尤其是每天的弥撒讲道，压力很大，他说：“在修院学的东西都讲完了，然而弥撒每天都在继续，弥撒中的讲道不能缺少，所以讲道成了我的一大难题，

在堂学唱圣歌，别人学好多遍才能学会，她学习两三遍就可以不用看歌词，会唱了。特别是学习拉丁语歌，别人学习半天都学不会，她一学就会。本堂神父也很惊讶。

在教宗主济各那里，有一种我们可以称之为慈悲的，因此是开放的教会学。现任教宗对慈悲的敏感由来已久，他在自已的主教徽章上铭写这样的一句话：“因慈悲而拣选（Miserandoatqueeligendo）”。

儿时学的最多的是教会经文，听的故事中，最多的是下地狱的可怕和升天堂的幸福！最让我头疼的是每天和爷爷奶奶念冗长而枯燥的早晚课。无数个清晨和深夜，我们一起朝着黄土墙上被煤烟熏的发黄的圣像跪到两腿发麻。

在战友文工团工作的几年，杨万恒从他们身上学到了许多绘画技法。后来，杨万恒又到山西省运城服役，从事美术工作。1978年，杨万恒退役后回到屈家庄，从此开始了他的绘画生涯。

幼时，父亲手把手教我学画十字圣号，教我学写字。至今，我提笔就想起父亲对我说过的话：好记性，不如烂笔头；字要常练，事要常记，不能日懈。

叶拴巧的丈夫经营着一个公司，常开车联系业务，又爱和朋友们喝酒，这让她萌发了学开车的念头，有空就在私家车上练习。