那人被鞭打、戴茨冠、身负十字架。宾虚认出了那人，就是在他流放途中给他水喝的人。他盛起水，递了过去……在哥耳哥达，宾虚目击那人被钉十字架，听到那人说：父啊，宽赦他们吧！

1835年1月玛利亚的手、脚、右肋旁印了耶稣五伤，一个月后，头上也出现茨冠印痕，而且每逢周五鲜血淋漓。这些都带给她无比的疼痛，但她都以祈祷来忍受这极度的痛苦，并将之奉献给天主。

难怪主耶稣要头带茨冠，来补赎人的思想的罪！「肉体」罪的人至少不否认自己是罪人需要悔改（故他们主动接近主耶稣），但犯心灵罪的人就像法利塞人一样，很难承认自己是罪人。

圣若望宗徒瞻礼日，圣女神魂超拔，看见耶稣圣心，如同一个火窑，像水晶般地发光，圣心伤痕也显然可见，周围被茨箍，心上有十字架。耶稣启示给圣女：他从降孕母胎之时，就感受到自己所要受的一总苦难，铭记在心中。

河南焦作普通农民谢延信，与妻子结婚仅一年，妻子就因产后风离开人世。从此，他就义无反顾地担负起替亡妻照顾多病岳母、呆傻内弟、瘫痪岳父的责任。而这担子一挑就是30多年，让高尚情操和人生道义栩栩闪光。

、太原郭家窖、洪洞堤村教堂；1997年，榆次王都、清徐方山口、吕梁方山县、太原东社、风声河、北郊北山头、大泉沟的教堂在他的指导下陆续开工；1998年，带领工程队在南社、洪洞柏树庄、李家桓、尧店、王绪、谢家庄修建教堂

最终还是谢绝了神父的好意。一筹莫展的时候，一位老教友想到一个好主意，解决了大家的燃眉之急。他提议，将一些捐上来但用不到的东西（比如相册、模型、玩具）摆出来，搞一次义卖活动。

小伙子感恩带谢说：真是遇上好人了，太谢谢你了。我说：不用谢，都是出门人，互相帮忙是应该的，你放心用吧，摊位费我付了。中午，亲戚送来了午饭，我分给小伙子一半说：吃吧，自己人送的饭，不用客气。

父亲说：我是信天主教的人，谢天主吧！这些事都是那个邻居回来后给别人说的，我们才知道。那时，我们家里很穷，我妈给人家纺线挣钱很不容易啊！

在重庆天主教两会刘德申主席的协助下，下午2点30分谢榜勇和冉启亮神父陪同我们奔赴开县。由于洪水破坏，我们只能从北部的梁平县和开江县绕道去开县。进入开江县后，就遇到了不少山体滑坡路段，路非常难走。