……当我们施舍他人时，就参与了天主对他每一个子女的眷顾。如果今天，天主藉着我帮助了某人，明日他岂不是也会照顾我自己的需要？因为没有一个人比天主来得大方慷慨。”

丝毫没有夺走“作为教区首位要理教员主教的这项使命”，也未除去“父母给予子女基督信仰培育的特有责任”，教宗勉励教会重视平信徒协助要理讲授的服务，满足“许多人期待认识基督信仰真、善、美”的愿望。

“有时在天主面前提出抗议也是一种祈祷的方式”，甚至可以“发怒”，因为有时子女也会向父亲发怒，这是“与父亲建立关系的一种方式”。谈到“枯燥”，教宗表示，所有圣人都经历过这道“幽谷”。

在伊拉克，基督信徒和伊斯兰教徒作为同一块土地的子女，共同生活了已有十四个世纪之久。我祝望他们之间的手足关系不要淡化松弛下去。

教宗也提醒，“子女不是个人资产，而是有助于所有人成长的人，携带着世代相传的人性富饶”。（原载：梵蒂冈新闻网）

你们的亲爱子民的子女需要他们主教的关怀。”牧人的关爱教宗表示，他知道许多亚美尼亚信众“分散在世界各地”，有时在极其辽阔的土地上，主教们“很难探访他们”。

那时，他和他的子女应离开你，回本家，复归其祖业；因为他们是我的仆役，是我由埃及地领出来的；他们不能卖身，如同出卖奴隶。”废除土地所有权禧年的第二个法律层面是“废除土地所有权”。在禧年，物归原主。

元时尝当食不食，守敬且尔，无怪台官之失占。吕闻历久必差，宜及时修正。”同年九月十三日，崇祯帝又手谕徐光启：“顷因日食不合，会议宜请更修。特兀廷推，命尔督领修改历法事务。尔宜广集众长，虚心采听。

你们在守斋日仍然苦心经营，勒索你们所有的工人……你若由你中间消除欺压，指手画脚的行为和虚伪的言谈，你若把你的食粮施舍给饥饿的人，满足贫穷者的心灵；那么，你的光明要在黑暗中升起，你的幽暗将如中午。”

在西班牙广场这里，她居高临下，几乎是在守护着罗马城”。教宗继续说：“圣母向罗马城说些什么呢？她以自己的临在提醒每个人什么呢？