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罗马:教宗谈大公会议礼仪改革:将传统与进步对立起来是错误思想,礼仪是生活基督的标记
2011-05-07

教宗说:可惜,即使我们牧人和精通这一行业的人也会将礼仪理解为需要改革的对象,而非有能力更新基督信徒生活的主体,这一作用是从礼仪更新和整个教会生活的更新之间‘存在密切有机的联系’那一刻起便开始了

写在中国神长教友参与7•23动车事故后的救援服务
2011-08-12

在近人的比喻中,耶稣以司祭、肋未人和慈善的撒玛黎雅人为例,明确地指出了善尽救死扶伤的人道主义紧急援助义务甚至比完成宗教义务——安息日礼拜与祭献还要重要。

甘肃:兰州教区关注老人——居家安老服务
2011-08-21

有一位杨阿姨,她默默无闻,做了好几年探访老人和病人的义务服务。还有一位李阿姨,她每天都去看望一位眼睛不好的老人,帮她购物,陪她去教堂。除了一些重病人及生活不能自理的老人修女们每周探访一次。

甘肃:兰州教区关注老人——居家安老服务
2011-08-21

有一位杨阿姨,她默默无闻,做了好几年探访老人和病人的义务服务。还有一位李阿姨,她每天都去看望一位眼睛不好的老人,帮她购物,陪她去教堂。除了一些重病人及生活不能自理的老人修女们每周探访一次。

德国:教宗本笃十六世从爱尔福特到弗赖堡紧张繁忙的一天
2011-09-25

三十年战争时期,城市多次遭法国人和奥地利人围攻,陷入他们的统治下。第二次世界大战中又遭严重损坏,仅在1944年11月27日一天炸弹的密集轰炸下,弗赖堡旧城北部整片城池和西城大部分社区便夷为平地。

时评:谴责暴力 呼唤仁爱
2011-10-11

某司铎曾唆使亲戚刀割另位司铎的耳朵;某司铎曾将一位教友的牙齿一拳打落;某司铎曾对司铎长上拳脚相加……这些虽是个案,但暴力不仅伤害个人和家庭,而且有辱司铎身份,严损教会形象,阻碍牧灵福传

罗马:教宗向安哥拉和圣多美的主教们说:福音是发展的第一动力,胜过部族主义和巫术
2011-11-01

第一种暗礁叫作「伴侣关系」,即是一个男人和一个女人的关系,仅建立在同居的基础上,而不是婚姻。这违背了天主对人类家庭的计划。

罗马:教宗勉励信友们与天主相遇,才能有幸福生活
2011-12-08

在世人眼中,是那些博学和有权势的人掌握重要的知识并把这些知识传授给谦卑的人和小孩子。天主做事的方法截然不同,祂讯息的接收者正是‘小孩子’。这是天父的旨意,圣子欣然赞同。

罗马:教宗接见圣座各部会首长与工作人员,指出欧洲信德危机可从世青日的喜乐找到应对之道
2011-12-23

由这种大家成为一体的感觉而产生了生活出人和基督信徒的新方式,这便是世青日的第二个要素。

香港:四旬期活动推介会鼓励行哀矜助弱势
2012-02-23

这个礼仪时期适宜我们以个人和团体的身分,借着天主圣言和圣事的帮助,更新信仰之旅。这个旅程的特点是通过祈祷和分享,静默和守斋,以迎接复活的喜悦’。