“为你的生命打开窗，让我看到你眼中的光芒，就算有泪水滑过脸庞，温暖的拥抱让我们如怡芬芳，听天使的声音，穿越时空温暖着你，像暖暖的炉火，照亮你的眼睛……。”

二十世纪五十年代，高隆会回应了打丁美洲的紧急召唤（一九五一年），会士驰援秘鲁、智利新兴都会内的贫民。随后，高隆会亦回应了斐济教会的传教需求。

这是贩卖人口、奴役劳工、贫苦人打黑工或拿最少工资而当权者敛财的故事。这是腐败政客贪得无厌的故事！因此，我说阅读圣盎博罗削关於纳波特的书对我们大有益处，因为那是一本极具现实意义的书。

娘的家教很严，我们打小便不让睡懒觉，要求跟着她学念早晚课，到堂里参与弥撒、领圣体、学唱圣歌；一日三餐都要念饭前饭后经。

这位三度结婚、炫富作派、宗教上远非虔诚，与方济各教宗打口水仗，且毫无从政经验的亿万富翁，从任何方面看来，都不是基督教美国的理想人选。在参选之初被认为是两党候选人中宗教性最弱的一位。

由一位白人修女全过程打手语。当唱天主经时，聋哑教友和修女一起用手语歌颂天主、赞美天主。修女是教会的重要组成部分，她们把自己奉献给了天主、奉献给了教会、奉献给了那些需要帮助的人（群）。

星期日，常有江湖卖艺人在乡村表演，儿童聚观；圣人即挺身而出，与他们打“对台”。结果圣人“棋高一着”，把观众都吸引过来，领他们往圣堂参与弥撒。圣人以自学的方法，学习写字读书。

为了节省开支，兰神父曾亲自带头自己烧砖，打楼板，以身作则。在他的带领下，大家的心火被点燃了。在建堂的同时，神父着力培养圣召，由他扶持走上献身道路的神父修女近30多位，硕果累累。

这种想法对于很多挣扎在维持生活的打工人来说，为了一家老小不输在起跑线有时似乎也有可通融的道理。我也对此有着或多或少的同情心理：人在河边走哪能不湿鞋？

你看妹妹啦，她打人家，还要哭。（兄妹二人停格。）陈光：小张，你刚才看到什么？小张：（思考——慢慢说），我看到嫉妒、贪心、还有不诚实。陈光：我们可以从小孩子的身上看见，人自幼内心里就有些不好的东西。