能为他人和穷人奉献的司铎在四旬期开启、要求皈依和更新的时刻，教宗敦促这些修生学习能帮助他们成为司铎的“一种生活型态”，“能为他人奉献自己，并关注最贫困的人”，重新发现淡泊有节的乐趣。

比拉多的“世界”是那种靠强力战胜弱者的地方，富人战胜穷人，强暴者战胜温和者，即我们所熟知的世界。耶稣是君王，但他的国不是那种世界，也不是这个世界（36节）。

拉比们说，最大慈大悲的慈善是，在慈善中赐者与被赐者彼此均不知道对方是谁，而慈善最高尚的形式则是帮助穷人自立。当一位拉比看到一个人当众给了乞丐一块硬币时，便斥责说：慈善若使人羞愧还不如不慈善。

耶稣希望我们在祂的陪伴中充满喜悦……；但祂也希望我们参与祂的苦难，这也是弱小者和穷人的苦难。”

四、世界的伤口教宗点出了今天的具体现实：环境破坏：森林砍伐、污染、生物多样性消失气候危机：极端天气频繁战争与冲突：土地、水源、矿产被当作政治筹码，造成焦土和牺牲最大的受害者：穷人、边缘群体、原住民受造界的伤痕是罪的后果

第三，跟穷人住在一起。菲律宾穷人很多，有许多是住在垃圾堆附近和桥底下。记得我第一次走近穷人跟他们住在一起的时候，有一个礼拜的时间彻夜难眠，因为我受不了那样的环境。

贵州教会神长教友也呼吁各界爱心人士，伸出援手，尽绵薄之力他们帮助他们，他们不但需要物质的相助，更需要一份手足相连的关爱。

教堂的百年庆典，最重要的就是把天主的爱表达出来，首先要去关爱弱势群体和贫穷的人们，其次要加强基督徒的凝聚力，这样才能让人认出我们是基督徒的团体。

此外，教会上下要以具体的行动关心修道人的生活，关爱他们的父母，要鼓励和支持在俗奉献团体的成长和发展，吸引更多的人追随基督的召唤，服务人群。

此外，教会上下要以具体的行动关心修道人的生活，关爱他们的父母，要鼓励和支持在俗奉献团体的成长和发展，吸引更多的人追随基督的召唤，服务人群。