在北方，我们参观的地方有：　　太原教区六合村——是全国著名最大的教友村，建村不到百年，现有教友6000人余人，在那个年代虽然教堂被关闭，一到晚上全家祈祷，宗教生活延续下来没有断层。　　

也许大多数人都知道雷鸣远神父在天津的传教事迹，但对于雷鸣远神父在河北的传教事迹，也许感到陌生。雷鸣远神父应安国教区孙德祯主教的邀请，于1927年再度来华，并加入中国籍，服务于刚成立的安国教区。

1865年（清同治四年），比利时圣母圣心会进入中国传教。该会会祖为南怀仁神父（1823-1868，Fr.TheophielVerbist）。

聂若望神父（P.JeanDuarte）1700年至1703年在湖南潭县、衡山县一带从事传教工作。横山县的知县是一位热心的教友，在衡山县城内以私资建了一座圣堂。

“我死后，希望从我身上找不出一分钱，死后让我的骨灰撒在我传教的沃土上。”

第一份文件的标题是《如何在传教使命中做个同道偕行的教会？

圣地亚哥（信仰通讯社）—智利首都圣地亚哥总主教区总主教里卡尔多•埃扎蒂枢机就两名韩国传教士在圣地亚哥边远郊区传教表示，韩国和智利教会在福传事业中密切合作。

为准备十月份召开的世界主教会议，由圣座促进新福传委员会推动的「2012都市传教」计划，前天二月23日在首站布鲁塞尔启动。

　　按照路易吉•普莱巴尼神父生前遗愿，这位在巴西传教的意大利援助传教区国家的教区司铎运动团体信德与恩典成员长眠在了自己献身大半生的传教区的土地上。　　

雷泽夫神父爱尔兰人1920年作为圣高隆邦修会派往中国的传教士来到中国，1928年前往南丰传教，1929年7月17日雷泽夫神父正做弥撒时，被土匪带走，不久之后被杀害，埋葬在南丰。