北堂）教堂任副本堂神父；1958年8月-1985年5月在昌平南口农场劳动；1985年傅铁山主教将赵神父接回宣武门教堂（南堂）；自此至2007年，他先后参与1985年北堂大修工程、主管修生圣召和修女圣召培育

特别是黎主教年青时，曾担任过我的本堂神父一段长时间，现在当他年老了，自己有否关心过这位曾陪伴、培育自己的本堂神父呢？自己一直都有很多不同的借口而未能对年迈的神长继续由衷的关怀。

弥撒礼成前，李显光执事在答谢词中，感谢天主的召叫，也感谢孟青录主教和各位司铎长上的接纳和包容，感谢修院的辛勤培育，感谢父母家人无条件的爱和教导，感谢各位教友的支持和鼓励。

李山主教在致辞中感谢甘肃省委统战部、省民宗委、各市统战、民宗等部门、天主教“两会”和各教区为会议的顺利召开给予的支持和服务保障，他指出：自恢复修院圣召培育事业四十年来，在各级政府的关心支持下，在老一辈神长的艰辛创业和新一代修院教育工作者的共同努力下

擢升枢机后，特别重视司铎的培育和媒体传播福音的工作。

美国学者韦斯说：“宗教既造就圣徒，也栽培盲信者；既培育安分平和者，也孳生偏执狂；既孕育智者，也产生愚氓。”这就说明宗教虽是感情的，但仍然需要理性。

虽然如此，天主教在老挝不能兴办学校，不能建立任何培育中心，也不能开设医院。数十年来，在这个国家从事传教工作最力的是无染原罪玛利亚献身会的会士。

问：圣座如何能在教育、培育领域提供贡献呢？

在缅甸中部丘陵地带的垒固两年来有一所同其他地区合办的幼儿园，用来作修女的培育之家，那里有10位修女和10位初学。

按照课程计划准备了五年的课程，对南充市三区五县各堂点负责人及教友骨干进行培育。