此外,在对话、修和、包容及参与的行程中,应“让人相信基督徒团体是可靠及可信赖的伙伴”。也需与其它教会的代表、与公民社会的组织和民众运动“更新关系”。
教会明了这一点,因此她规定了祈祷的时间,那就是注意隐藏在宇宙下面的天主奥秘的时间。主日的礼仪和祈祷都是为了这个目的。
避静是一个新生活的开始,是人生旅程中的加油站,人需要不断的整合,不断的更新,使自己在修德立功的道路上走得更稳、更好,从而达到更成全的境界。在作避静中要有自我牺牲的精神。
大家放下历史的包袱,摒弃个人己见,远离纷争致力修和,不分身份地位、距离远近,均以普通人的身份,以自己有限的力量表达爱心,默默地服务地方教会,为一些有急需的个人家庭,乃至一些灾区提供了一些力所能及的帮助…
在教会历史上,无数圣人因着对使命的热忱,甘愿舍弃一切,为主作证:圣方济各放下财富走向贫苦人群,圣女小德兰在隐修院中燃烧爱火。今天,天主的召唤依然回荡在我们耳边。
我的团体是以全牺牲、真爱人和常喜乐为灵修精神。我们几乎每年都是在团体过年,不知道今年长上是怎么想的,两周前通知我们,大家都可以回家陪伴父母过年了。这是在团体生活多年来的首次。
信德网据梵蒂冈电台讯9月12日,教宗本笃十六世在巴黎圣母院同司铎、会士、修女、修生及执事们一起颂念晚祷,并强调了天主在人群中的临在和圣言的救赎力量。
皮拉伊河畔巴拉教区新闻发言人介绍说,3月14日,他和一名前修生在市中心遭到歹徒绑架,修生当场中弹身亡,德阿尔梅达神父被送往医院抢救,但终因伤势过重不幸身亡。
服务本地的牧职人员数目方面,二○一九年有二百八十二位神父(一四年有二百九十八位)、四百四十一位修女(一四年有四百八十一位)、廿八位终身执事(一四年廿位)、廿四位修生(一四年有三十四位)、十八位初学生(一四年有十六位
“向国家修和伸出我们的手,在宽恕中生活,为保持我们土地上宗教、种族、文化的多样化建设桥梁。”