俞主教又谈到修道院里的培育工作，他解释：“修道院不是生产司铎的工厂，而是耶稣门徒生活的居所，他们在这里慢慢变成祂的使徒。因此，在修道院里，修生们必须在个人层面和团体中生活于天主圣言。

我们在代牧区中进行了各种使徒工作，包括堂区牧灵工作，妇女……牧灵工作，以及促进正义与和平、保护受造物等各方面的活动。

迫害者竟成了宣讲基督最有力的使徒。教宗说圣斯德望的历史告诉我们许多事：“例如他教导我们不能使行爱德的社会工作与勇敢宣讲福音脱节。他本着爱德宣讲被钉死在十字架上的基督，甚至为此而接受了殉道。

教宗提到莫洛凯岛癞病人使徒真福达米盎神父和为癞病患者努力不懈的拉乌尔‧福勒罗先生，并嘉许勉励从事协助癞病患的人士的慷慨与奉献精神。

在这方面，使徒若望的话非常有启发性：“谁若有今世的财物，看见自己的弟兄有急难，却对他关闭自己怜悯的心肠，天主的爱怎能存在他内？”(若一3：17)各位弟兄姊妹！

教宗又说：“普雷卡神父是在俗教友使徒工作的先驱，是基督教义社团的创立人。这个教会社团的宗旨在保证提供给每个本堂区培训良好、素质优越、慷慨大方的要理传教员“。

枢机表示，慈悲启发了先教宗“密集的使徒工作”。他“急切地宣讲天父的慈悲，与众人分享这慈悲。这是他宗座牧职的规划”。

最近，我在关于使徒热忱的系列要理讲授中，专门讲了一篇关于她的教理。……宗座劝谕《全然信赖》.pdf

1588年，日耳曼人的第二大使徒圣伯多禄佳尼修（PeterCanisius1521-1597）把它编入了广为流传的《天主教手册》（Manualecatholicorum）。

保禄六世教宗在耶稣会第32届修会大会上说：教会无论在哪里，即使在最困难和险要的园地，在思想意识的十字路口，在社会战壕，人的迫切需要与福音永恒讯息彼此间的交流就一直存在，那里也就一直有你们耶稣会士。