「身为传教使徒,如果我们的使命是为将来之事作见证,那么我们就不能屈服于邪恶,却要在我们的生活环境里成为天国的酵母,包括在家庭、职场和社会。我们要成为一个细小的开口,让圣神能将希望的气息吹入万民之间」。
这意味著「成为传教使徒夫妇,在家庭、职场和社会上为福音作见证,彰显属于基督的美妙,给生命和爱带来更丰富的意义,叫世人看到基督恩赐的望德」。在这方面,阿桂拉和普黎史拉为我们树立了榜样。
在保禄遭遇海难的事件里,人人同舟共济:百夫长作重要决策、水手发挥专业技能、保禄鼓励失望的人。基督徒也该彼此扶助。
教宗首先表示,“高龄化在21世纪成了人类的特征之一”,“祖父母们在堂区和社会中”明显的临在要求我们作出新的回应,改变以往的“牧灵习惯”。
教宗说,奉献生活者在所到之处作见证,这包括他们从事的各项工作,例如教育、卫生及社会服务,但尤其因为在他们内心有一种特别的‘召叫’,这让我觉得我们也要接受时代改变的挑战。”
为耶稣作见证是一份恩典,而非出于我们的功绩:我们感到无法胜任,但我们不能以自己能力不足为借口,畏惧退缩。」
祂是福音中‘神贫的人’和‘有福的人’的楷模,他们承行天主的旨意,为祂的天国作见证。”
为胎儿作检查(梵蒂冈新闻网)生物伦理法“既没有公义也不公平”,因为其中的一些内容将有父亲的孩子和不会看到这一基本权利的孩子区分开来。
不过,根据《礼仪宪章》的指示,这种参与在于“无论是司祭或信友,每人按照事体的性质和礼规,尽自己的任务,只作自己的一份,且要作得齐全”(同上,28号)。
耶稣的爱激发阿库蒂斯的满腔热血,他「首先以生活榜样」来宣讲福音,引导其他人归向天主,为信仰作见证,「即使他经常面对误解、阻碍,有时甚至是嘲弄」,因为他坚决捍卫「家庭的圣善和生命的神圣性,反对堕胎及安乐死