堂内西首设祭台，祭台后的假山上立一露德圣母像，四周饰以鲜艳、苍翠的花草，堂内装潢精致，光线柔和，显露出圣母玛利亚的慈颜笑容。

你们要为罪人勤立善功，多做牺牲。第四次显现：1917年8月13日中午乡长盛怒，当天早上，骗孩子们离家，把他们关进监狱。打他们，恐吓他们，隔离他们。

我国著名的历史学家方豪神父，在他的1947年暑期传教研究会上的发言《立教之道》中，也曾慷慨陈词，据理力驳鄙视我国文化的谬论。

但是当君士坦丁国王因着十字架的出现使他获得了胜利，因而回头进教后，立即将十字架的酷刑取消了。它不再是羞耻的象征，才渐渐被教友们所接纳，而成了一种美丽光荣的装饰品。现已遍及全球，随处可见。

蓦然，一句话映入我的眼帘，“我已经立你们为外邦人的光，使我的救恩到达天涯海角。”

目前，不单天主教的书局，坊间非天主教的出版社亦有相当数量有关祈祷书藉的出版：立绪、商周、智库、启示诸出版社就属此类。今年春季启示出版社将推出的《祈祷的美丽境界》一书。

当姥姥来到我家时，总是笑呵呵的，还跟母亲说：“我好象是一个大包袱，去哪家都让哪家立功劳。”母亲笑着说：“伺候娘没有功劳，这是儿女们理所当然该做的。”姥姥就笑了。姥姥躺在床上最大的痛苦是大便不通。

耶稣在世33年，给我们立下了与各种诱惑、嫉妒作斗争的表样。玛窦福音里记载耶稣曾三次斥退了魔鬼的试探，曾很多次揭穿了法利赛人的虚假之情、嫉妒之心。

这时修士很慈祥地说：“这就是克苦、背十字架，我们卑微的人，没有别样立功劳的机会，你看耶稣为救赎我们，被犹太人钉死在十字架上了，我这一点补赎算不了什么。”

中间的那一通螭首方座碑高2.7米、宽0.94米，为明万历三十八年（1610）立。碑身正中刻有“耶稣会士利公之墓”八个大字。右边碑文是：“利先生讳玛窦，号西泰，大西洋意大利亚国人。