2014年5月，“信德”和《芥菜籽》（宁波）相继刊登了我的一篇拙文《阿桃教友》。

后经侯志文司铎率教友于20世纪初，重新修建，恢复旧观。1932年圣地划为周至教区。刘一志司铎购山置地，增建圣山，并招商州、山阳等地教友来此居住。1949年，当地政府将“炮窝”改为“跑窝”。

为了反对这条法案，菲律宾教会已经向各地教堂散发文宣，文宣上印有一张微笑的脸庞，写着：「我来，是为了生命。我反对健康生殖法案。」

第一位亚洲区省会长班泽文修女将传教事业拓展到了越南以及亚洲多个国家，乃至澳大利亚。今天，沙尔德圣保禄女修会活跃在欧洲、美洲、非洲、亚洲和大洋洲。在香港的会院共有四十九位修女。

与此同时，３月１３日，古巴政府推出一个专门介绍教宗访问的网站：在该网站内能查询重大事件的安排，一些事实文章和对天主教世界有意义的数据，如有关梵蒂冈的视频。

联合国秘书长潘基文在他为国际反地雷日发表的文告中说:「地雷和战争的遗毒妨碍发展并让生命陷入危险。」到今天为止，已经有许多国家加入1994年签署于渥太华的国际反地雷公约。

我们求我们的圣母来帮助我们恢复我们社会的人文生态，婚姻是神圣的，家庭是人一生的真正的庇护和爱的核心，他说。

9月29日的庆典由下午4时开始，先介绍雷神父的生平；第二部分为感恩环节，邀请圣经协会提供资料并主持，就中文圣经出版后的各种推广及圣经培育的各种努力而感谢天主，并祈求天主因雷神父的转求继续祝福及带领圣经在中华民族中的推广

当天上午，教宗发布一条新的推文。他写说：我今天特别念及每位男女修会会士，祈愿他们常以神贫、贞洁和服从的精神忠实地跟随基督。

韩国籍金大烈神父充分认识到多元文化为堂区带来的挑战。他说：「我希望所有外籍教友都把自己视作日本人一样，是太田堂区的成员。若我们总是参与不同语言的弥撒，就不能形成一个团体。」