圣道礼中，沈斌主教以圣依纳爵的生平事迹作为引导，鼓励大家学习圣依纳爵的省察、祈祷方法，在日常生活中用行动展现真正的爱德——以恒常的祈祷增进与天主的交流，与天主修和；以饱含爱、包容和慈悲的行动处理好人际关系

你们做父母的要好好想想。你们要聆听孩子，他们需要被聆听”。在这圣诞期，许多家庭都会团聚在餐桌前。教宗提醒说，用餐时是“对话和聆听的”特殊时刻。“一起在餐桌前谈话是多么美好的事。

我们祈求童贞玛利亚，愿她助佑我们效法牧人和贤士，好能在感恩祭中、穷人、被遗弃者及弟兄姐妹身上认识亲近我们的耶稣。

司铎守独身法国教会需要那些肖似于基督的司铎，好能把基督带到天主子民身边，“以权威教导他们，坚信不移地引领他们，通过圣事的举行把天主圣宠实际传递给他们”（参阅：梵二文献《司铎职务与生活》法令，第4、5、6

分享喜乐是一种奇妙的、我们从小就学到的经验：我们想到一个小孩子在学校里得到了好的分数，就急着要给父母展示它，或者一个年轻人体育达标时，或者一个家庭诞生小孩时，我们试着回忆，每人有这样一个幸福的时刻，它虽很难用言语来表达

与人分享我们生活中发生的事，不论是好是坏，都是美好的，这样，也可以帮助他人。”接着，教宗指出，正是我们基督徒在谈论我们要讲述的最美好的事：“我们与耶稣相遇”时，会有艰难的感觉。

不过，危机、跌倒尽管痛苦，也是重要的，因为它们给我们教训，好让我们知道任何事情都有其存在的理由，对于世界上的现实不要挂心，因为它们要过去，注定要消亡。同时，耶稣也谈论了那要留住的。

我们必须面对这个问题，好让各世代的人都具有公义意识，负起对人类未来的责任。此外，在回应劳工的合法渴望时，我们不仅要顾及劳工本人，也应顾及他们的家庭。

顿好老人，志愿者们又来到同村的聋哑人小石家里，给小石送来干净的衣服和慰问品，小石一家如同见到亲人一样；大家挥手再见时，无法用言语表达的小石，站在大门口望着大家依依不舍。

雅各遵命去阿兰为迎表妹把婚完太阳西沉天色晚就地露宿困可缓夜深人静做一梦梯顶接天如被钉时有天使上下往主对雅各把话讲我是你祖的天主曾许赐福土地有后裔多如海边沙永世为王受人夸现赐此地于雅各东西南北任凭扩万民蒙福皆赖你永受保护不离弃清晨睡醒雅各伯立石为柱满心乐与主同在得恩惠誓愿奉献十一税雅各取道东方地沿途观察很仔细看见田间水井旁围井躺卧三群羊此时井口巨石盖因羊未齐要等待雅各上前作咨询拉班可是此地人众人答说认识他身体健康没麻达太阳还高天尚早领羊到井辣黑耳雅各看见舅父羊挪开巨石饮水忙自作介绍口又亲兄妹相认情义深受宠若惊辣黑耳告知家父往回跑拉班知情迎回家以礼款待方住下舅父问甥啥条件不因至亲让白干长女丑陋小女美雅各恋小不后悔只因习俗起风波弃大嫁小是个错为此签约再七年终抱美人回家园荒胎不孕辣黑耳自知未生很烦脑上主开恩于肋阿连生四子受人夸姊妹相争因生育妹知荒胎自无趣以死要挟雅各伯纳妾生子让我乐转送婢女彼耳哈是妾生育才合法知夫纳妾有期盼遂生一子起名丹二次亲近又争气再生一子得胜利肋阿生育已停歇婢女转夫让纳妾成功被纳齐耳帕连生二子也合法取名加得阿协耳幸运福气喻意好为贪口福眼发馋转夫与人共枕眠肋阿同眠主允许再生二子和一女天主想起辣黑耳开始生子也很好若瑟出生拭耻辱携儿带妻回家走暗用手法作诈骗套得羊只难数算后人指脊雅各伯遗臭万年错上错未完待续